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第379章 信仰的就是永远无法达到的(第1页)

众生之恶,毫无疑问,是一切负面意志的集合体。

八岐大蛇本体吞噬过的这种力量,累计起来近乎无穷无尽。

对于唐三葬的说法,自然不觉得有什么问题。

关于香火信仰,从唐三葬的口中说出来,却也同样不代表着美好与善念!

恶,是负面的,代表阴。

可谁就能够说,香火信仰这人类看似美好的期许与愿望,就代表着真正的“美好”

,代表善,代表阳呢?

按照唐三葬的理解。

人世间的生灵,有寄托,对某些生灵充满敬意是正常的。

可渐渐地,这种崇敬向往,却悄无声息的生了变化。

向往、敬意逐渐转化为了香火供奉,以及虔诚的信仰之力!

看似没有什么分别,实则天差地别!

前者,有着期许,也有对强者的敬畏,但并非会转化为特殊的力量被神灵吸纳汲取。

后者,已经成为了神灵们不可或缺的“食粮”

。

最重要的是!

信仰神灵的万物生灵们,他们的心中有了神,化作了神的信徒。

心灵,也就有了寄托。

总是会下意识的,将自己内心的期许愿望,寄托于神灵。

仙凡未曾隔绝之时。

神灵们只需要稍微显露那么一丝的神迹。

达成了万物生灵的愿望,他们的信仰,自然也就会越的虔诚。

能够供给给神灵们的力量,自然也会越多。

循环,自然而然的就诞生了。

信徒越来越多,神灵越强大。

不知不觉,高高在上的祂们,就达到了常人所再也无法企及的程度。

神脱离了凡尘,尘世间诞生的神灵也越来越少。

因为...敬畏的,信仰的,永远都是你无法达到的!

其次...人世间的生灵,所产生的香火供奉,以及信仰之力。

虽然是他们对赤诚美好的期望。

可归根结底,看穿了之后,无非也就一个字——欲。

生灵之欲。

唐三葬认为,这种力量,恐怕从某种程度而言。

应该会比生灵之恶,所产生的侵蚀更为严重可怕才对!

生灵之欲,也就是唐三葬所理解的众生念。

但凡是生灵,都会无时无刻的产生欲望,或美好,或邪恶,包罗万象。

生灵之恶,其实也是被囊括其中的。

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