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第254章 他大概就是九阳神功的作者吧（第2页）

玄阳双手合十道：“释迦摩尼天人师，曾于无量劫苦行。不违一切众生愿，慈悲大力救群迷。见佛如龟值浮木，亦如最妙优昙花。佛法，本来就是世间法，不应该违背众人的意愿，而能领会佛法之人，本就是万中无一。师父你强求合寺僧人都能开悟，却是强人所难！”

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“我以为，禅就是武，武就是禅。参禅可以觉悟，习武也能觉悟。不过是殊途同归，般若金刚本无差别。师父你不如把秘籍改回去吧！你不改，你去了西天之后，我也会帮你改回去！阿弥陀佛！”

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玄阳说着，侧卧而眠，眼前的篝火顿时熄灭，锅里的狗肉也空了，他瞬间以睡梦罗汉的姿态，入定了。&1t;p>

看着自己这个得意弟子，扫地僧悲欣交集。&1t;p>

悲的是，自己千辛万苦培养出来的弟子，和自己的理念完全不契合。&1t;p>

欣的是，这个弟子虽然吃肉喝酒，不守清规戒律，却是真正的佛子。&1t;p>

少林的武学，他学的似而非似，出自少林而非少林，竟然是自己按照原本的少林武功另创绝技。&1t;p>

禅宗的佛法，他也参悟极深，入定就和睡觉一样容易。&1t;p>

有此传人，夫复何求？&1t;p>

只是......&1t;p>

“徒儿啊，你要真不服，等我坐化之后，就把少林武学改回去吧！”

扫地僧叹息一声，离开了达摩洞。&1t;p>

......&1t;p>

慕容复的手指，从地面缓缓脱离，达摩洞里面的动静，他都清清楚楚的感知到，甚至连这对师徒的表情，慕容复都感知到了。&1t;p>

把《无上瑜伽密乘》练到顶后，慕容复就会很多佛门神通，他刚才用的就是触地印。&1t;p>

手触大地，便能感应方圆数里任意角落里的变化，用来窃听监控，当真是无往而不利。&1t;p>

用来装神弄鬼，那就更棒了。&1t;p>

只能说，《无上瑜伽密乘》不愧是密宗祖师的绝学，每一种神通，都是有利于展宗教的。&1t;p>

这也让慕容复悄无声息的监视了扫地僧一会，得知了这么个秘密。&1t;p>

而对于扫地僧的情况，慕容复是彻底了解了。&1t;p>

世人对于扫地僧的身份，有诸多猜测，其实事物本身没有那么复杂，扫地僧本身是少林的僧人，这才是最合理的解释。&1t;p>

少林底蕴深厚，蹦出一些“隐士”

，不足为奇。&1t;p>

后来昆仑三圣何足道力压少林寺的时候，当时的少林寺不也蹦出了觉远禅师和少林张君宝，让何足道铩羽而归，终身没有再踏入中土吗？&1t;p>

少林武功的威名来自于十三棍僧救唐王的传说，这十三棍僧之中的一人留下隐秘的传承，却也不稀奇。&1t;p>

而慕容复真正觉得有趣的，是扫地僧的那个徒弟，又吃肉又喝酒，让慕容复不由想起王重阳与斗酒僧的故事。&1t;p>

却说王重阳华山论剑，拿到了九阴真经之后，在嵩山遇到了一个武功奇高的和尚，王重阳与之斗酒，输给了这个和尚，便把九阴真经拿给那和尚看。&1t;p>

和尚看了，因为没有看到九阴真经的总纲，便认为九阴真经太过阴柔，便自创了一门刚柔并济的内功，叫《九阳神功》，藏于少林寺藏经阁的《楞枷经》行缝之中。&1t;p>

照慕容复看来，扫地僧的这个徒弟，大概就是《九阳神功》的作者斗酒僧了。&1t;p>

少林武学只有在天龙时期，才有武学障，之前和之后都没有，显然是扫地僧的手笔，目的是希望少林武僧学一学佛法。&1t;p>

想来扫地僧坐化后，斗酒僧把藏经阁里面的秘籍又复原了，因此之后的少林武学，就再也没出过什么幺蛾子了。&1t;p>

又因为斗酒僧就是少林寺的人，自创的神功，也顺理成章的留在了少林寺。&1t;p>

当然，值得吐槽的是少林寺武僧依旧是只爱练武，不看佛经，硬是没看到《楞枷经》之中多出来的文字，倒让觉远这个杂役僧人练成了《九阳神功》。&1t;p>

“这年代，没有九阳神功，可有《易筋经》和《神足经》啊，我老婆阿朱可是为我偷过，结果被少林和尚打伤了。虽然历史已经改变，但此仇不可不报，我要为阿朱报仇，拿走《易筋经》和《神足经》！”