倍福文学

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第633章 恐怖兔耳娘（第1页）

只不过是她听到有个女孩在唱这歌罢了。

义行打听了一下女孩的长相，又再度陷入了惊喜。

那听起来，和绘里奈很像！

而且，她身边还有个疑似西田奈绪的人！

居然意外得到了大小姐和朋友的目击情报！

义行顿时觉得充满了幸福感。连忙去问这是多久前的事。

这问题得到的答案，就有些令人沮丧了。

居然是一个月前。

大小姐她们，现在还在这的概率，无限趋近于零。

可有情报总比没有好。

义行紧接着追问是否知道那两人去教堂是为了干吗、又是为什么唱了这歌。

这个问题，他们就不清楚了。

看来，必须去教堂问问那儿的神职人员才行。

这是神巫教的教堂。

教徒们信奉着曾经在梦魇入侵时拯救了久远乡的神巫：神奈裕纪。

神巫在第七纪元便离开了久远乡。

但她的力量，依然庇佑着这个世界。

尽管现在久远乡最流行的宗教是天翼教，可他们的信徒，也还是普遍信仰神巫。

对神巫广泛的信仰之力，让神巫对这个世界的庇佑之力长久维持了下去。

大家普遍相信神巫一直在看着他们。

其中有些人觉得，神巫大人会回来，将他们从第二次梦魇入侵中解救出来。

而有些人则认为，神巫不会再降临久远乡了。

有些人觉得梦魇再度入侵是神巫大人的惩罚。一切都是因为世人对神巫的尊敬之心越来越淡薄。

有些人则认为神巫大人那么仁慈，不会这样惩罚大家。一切应该都是巧合。

甚至还有人对梦魇复苏感到十分开心。因为他相信神巫会回来，他终于可以见到一直崇拜的偶像了。

以上想法有彼此冲突、甚至完全相反的，但每种人在神巫教徒中都有。

但是信仰神巫的人，却不一定是神巫教徒。

要成为神巫教徒，必须满足足够虔诚的要求。

比如你不能信仰天翼教的同时，还信仰神巫教。

这不意味着你不可以信仰神巫，但是信仰程度必然不够高。而且宗教本身就具有排他性，必须作出取舍。

加入神巫教以后，就需要按照教会的行为规范来生活。

除此之外，就没有别的要求了。

义行看过教会给教民的行为手册。

挺有趣的。

上面居然写着要爱护团子。