倍福文学

手机浏览器扫描二维码访问

第一百八十六章 初到巴地（第1页）

巴地山间，一条曲曲折折的小路在山坡上蔓延。正是新雨初霁，路旁的草叶上依稀还挂着点点露珠，如同女子的泪痕。而这山间小路不少地方还有石子和土堆，需要小心翼翼地探察前行。

孟涂走在中间，熊英、熊雄两兄弟一个在前，一个在后，护卫着这位巴地新司判的安全。孟涂则是手持一根绿竹杖，不疾不徐，露出从容的微笑，在山路间悠然前行。只是有时他会驻足聆听，像是听鹧鸪或猿猴的叫声，有时又捡起地上滚落的一枚山果或石头研究。熊英、熊雄初时还觉奇怪，三五天后，也就不以为意，只是在难走的山路时提醒孟司判要注意安全。

“大哥，这巴地还有多远？”

熊雄在前面问道。

“我也不知道，这个得问司判大人。”

熊英在后面边左右探察边回应道。

“司判，您说，还有多远我们能到巴地？”

熊雄用木棍清扫着拦路的荆棘和野草道。

“老实说，我也没到过巴地，不过据古籍记载，巴地距夏都千二百里，平常人也要走上三四十天路程。加上这地形崎岖难行，往往要走上两个月路程。我们脚程一日是六十里，如今已行了半旬功夫，估计也就是五六天路程。”

孟涂这时也感觉有些吃力，需要拄着绿竹杖歇息一会儿。

“司判大人真是博闻强识，连巴地这么偏僻的地方都能知晓。我们兄弟俩都是粗人，还是第一次离开部落出远门。大人，你还知道巴地什么风土人情或是神话传说，可以给我们兄弟俩讲讲。一来可以解闷，二来也让我们兄弟俩长长见识。”

熊英在孟涂身后说道。

“是呀，司判大人，您就给我们讲讲吧，也让我们对巴地多点了解，说不定还能给大人出点主意。”

熊雄早就觉得行路枯燥无聊，正想找点事做，听到熊英要让孟涂讲巴地风土人情，连忙附和道。

“这……这我知道的也不多，说出来怕让两位壮士见笑。”

孟涂有些为难道。

“大人，你不笑话我们兄弟俩就已是大善心了。我们俩哪敢笑您？加上那巴使者提前绕路复命，这里就我们三个人，您大可宽心。”

熊英道。

孟涂只得坐在一块大石上，道:“好吧，那我就讲一点我知道的巴地人文风俗吧。古书记载说，‘西南有巴国。大皞生咸鸟，咸鸟生乘厘，乘厘生后照，后照是始为巴人’。而大皞正是华夏先祖青帝伏羲氏。如此推算下来，巴人的始祖后照还是青帝伏羲氏的曾孙。后照翻越大巴山，带领部分族人在巴地安家落户。从此世世代代定居在此，建立巴国，而巴人也都尊封后照为‘巴祖’。而后照的后人逐渐外迁，分成两个巴人支脉。一支是廪君巴人，他们是沿汉江流域迁徙到湖北清江的巴人。另一支是沿嘉陵江南迁的巴人。廪君巴人据说有五个姓氏，住在武落钟离山，是巴人的主要部分。钟离山上有红、黑二处洞穴，巴氏族人住在温暖朝阳的红岩洞穴，其余四姓族人住背阴潮湿的黑石洞穴。”

“一个部族还分五个姓氏？还分什么红岩洞穴和黑石洞穴？这巴人还真是麻烦！”

熊雄低声嘟囔道。

孟涂笑道:“每个地方有每个地方的风土人情，我们也得入乡随俗呀。据说，这五姓巴人长期聚居，难免产生矛盾，可彼此之间又互不服气，便决定选出一个公认的五姓大领，把五姓人统一起来，便于生存。那么他们怎么选五姓大领呢？五姓长老商议先比赛投剑，谁能中穴，谁为领。结果，巴人务相投中，其余不中。其他四姓族人不服，又比赛乘船，船是泥土做的，那四姓人坐上去都沉没了，唯独务相的船漂浮水面。大家决议立巴人之子务相为领，号曰“廪君”

，而务相也成为第一位巴地廪君。”

“这个务相真厉害！不知道还活着没，我熊雄倒想跟他切磋切磋！”

熊雄目光炯炯，跃跃欲试道。

“那都是几百年前的事了，现在的廪君已是务相的九世孙务形。早期的巴人，以狩猎、捕鱼为主，和山禽猛兽打交道，居住在石穴，以白虎为图腾……”

孟涂依旧是不疾不徐地说道。