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第6章 阿瓦阿瓦2势若破竹（第3页）

就这样，张七等人迅往南迈进，三日后便抵达了茂汉城！

其间又有大约三千人从北面大山上下来与杨文轩汇合，每到一处杨文轩便抽调两三百人镇守，等抵达茂汉时，原本在马里山的三千人就只剩下一千人了。、不过随着山中克钦人的到来，他还有四千人马。

加上臣服于张七的缅军，加起来也有近六千人。

“平达力王说了，只要我援救了他，蛮莫以北的土地全部还给克钦人”

那些缅军一来被迫击炮吓到了，二来也确实被张七的话吸引了，纷纷走下山与他汇合。

孟养河谷长约百里，平均宽度只有不到二十里，不过都是孟养河千百年冲刷、泛滥形成的山间坝子，虽然面积不大，却是克钦人的圣地，也是杨文轩家族的“龙兴之地”

。

而茂汉城却是位于孟养河下游的狭窄山间峡谷中，城寨也建在大山之上，众人抵达这里时不但山谷里的寨子不理会杨文轩的，山上的缅军也置若罔闻，山下缅军的喊话似乎也不起作用。

张七顿时明白了，“难怪杨文轩要将此地让给我，明明是这里的克钦人并不听他的，而这里地理位置十分重要，多半是平达力的亲信”

“不理会他们了，继续往前”

无论是山上的还是山下的，寨子里的人估计都只有一两百，面对着这几千大军，他们显然不会主动攻击，而是紧守寨门，大气也不敢喘一下。

这样的山寨还有两三个，他们都不予理会，继续往南行军，等抵达因多寨时，眼前顿时再次开阔起来，与孟养河谷的景象差不多。

因多等寨子再见到孟养河谷缅军将领的喊话后也是不为所动，不过在张七又下令放了几炮后便都老实了，纷纷下山了。

到了因多他们就不能继续往南前往孟养河与伊洛瓦底江交汇处的坤养城了，而是要穿过一座宽约二十里的小山迈向西南，人家缅甸人也有类似于大明的官道，官道就是从这里走的。

顺利越过大山后，眼前的景象又是一变。

这里便是夹在钦敦江与伊洛瓦底江之间的大平原了，也是缅甸人历来视为粮仓的地方，平达力在这处平原的中心，一个叫做阿莱贡的地方设置了总督。

在大军抵达阿莱贡时，不出张七所料，这里的总督以及守军在听到喊话后也是不为所动，按照杨文轩的介绍，这里至少有两千缅军镇守，还是一座土城，想要攻下来并不容易，便继续绕道而行。

不过，一旦到了这里，阿莱贡的总督若是心向莽白，肯定会派人向后者汇报的，此时汇聚在张七手下的克钦人、缅军加起来也有七八千了，就算陡然遇到莽白的大军也不怕了。

缅甸王族对于叛变者的手段极其残酷，这些人既然已经跟了张七，那么就肯定是站在平达力一边了，他们只能与莽白死战到底，否则一旦战败举族不是死便是成为农奴，这是他们这些平民、小贵族不能承受的。

缅甸现在的政体有些类似于中国春秋战国时代，农户有一半是平民，一半则是奴隶。

奴隶是不能当兵的，只有贵族和平民有资格。

与东南亚其他国家一样，缅甸笃信佛教，缅王既是一国之君，又是护国大法王，实际上也算是政教合一。

平民与奴隶的区别除了能当兵纳税之外，唯一的好处就是能信奉佛教，而奴隶是没有资格的。

此时缅甸境内有大量的寺庙，寺庙周围则有大量的隶属于寺庙的田产，耕作这些田产的就是国王、贵族赠送给寺庙的奴隶，随着寺庙越来越多，奴隶也越来越多，导致国内正常的纳税服役人口越来越少。

但其国体就是佛教，又不得不这么做，简而言之，此时东南亚像缅甸、暹罗这样的国家已经到了亟需“灭佛”

的边缘。