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第496章 天命虚辞(第1页)

就在刘协密诏送出后不久,曹丕主导的“禅让”

大戏,按照司马懿等人精心策划的剧本,进入了下一个阶段。曹丕的表演才刚刚开始。

他依照程式,上了一道言辞“恳切”

的表文,极力推辞。表中自称“臣丕”

,说自己德行浅薄,功绩微渺,实在不敢承受天命,惶恐至极,请求陛下另寻贤能之人,以免他辜负圣恩,天下失望。

这份表文被华歆等人庄重地捧到刘协面前。刘协看着这满纸虚言,只觉得胃里一阵翻涌。他还能如何?木偶的线攥在别人手里,他只得再次下诏,“恳切”

地劝进。诏书中,他不得不搜肠刮肚,列举曹丕的“功德”

,称其“齐光日月”

,魏王的谦逊正体现了尧舜之德,为了天下苍生的福祉,请务必接受皇位。

这便是第一次“辞让”

与“劝进”

很快,曹丕的第二道推辞表文又来了。这一次,他的理由更加“充分”

,说自己午夜惊惧,反省自身,唯恐步了王莽的后尘,留下千古骂名。他恳请陛下收回成命,让他安心做一个藩王,为大汉守土戍边。

刘协只得再次下诏劝进,言辞更加“迫切”

,甚至带上了几分“责备”

之意,说如果魏王再不接受,就是将天下百姓置于水火而不顾,是将不忠不孝的罪名强加于朕身!

这是第二次往复。

当曹丕的第三道表文送达时,整个仪式达到了高潮。这道表文写得最长,引经据典,将谦逊之美德歌颂到无以复加,几乎要将自己贬低到尘埃里,反复强调自己绝无僭越之心,宁死不敢受命。

此时,已不需要刘协再独自表演了。华歆率领文武百官,整齐地跪在殿外,声音洪亮地“恳求”

陛下,为了顺应天命人心,必须坚决地命令魏王接受禅让!这场面,与其说是请求,不如说是最后的通牒。

刘协看着殿下那群情“激昂”

的场面,心中一片冰冷。这精心设计的三辞三让,将赤裸裸的篡夺包装成了一场天命所归、众望所集的权力和平交接。每一辞,每一让,都像是在汉室的墓碑上多钉下一颗华丽的钉子,用虚伪的礼仪,试图掩盖权力的血腥与残酷。

华歆等人更是熟稔此道,他们适时提出,为彰显禅让的郑重与光明正大,应仿效古制,筑受禅坛,择吉日举行仪式,公告天下。美其名曰:“释群疑而绝众议”

。好一个“释群疑而绝众议”

!这分明是要将这篡逆之举,板上钉钉地公之于众,用盛大的仪式感,堵住天下悠悠之口,让后世史官在记载这段历史时,也只能写下“汉禅位于魏,天命所归”

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