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第60节（第1页）
孝和睿皇后虽然只出身于弘毅公府的支庶，但是其祖辈均为中级官员，基本保持与世家的联姻，并且最终以孝和睿皇后入宫为基础门第进一步上升，跻身高级官员之列，成为一等世家。①
[入宫背景]
孝和睿皇后出身镶黄旗满洲，应该是作为八旗秀女，在参加八旗挑选秀女的过程中，被高宗指给仁宗作为侧福晋娶人。属于直接迎娶的侧福晋，而不是从使女中收为妾室。根据目前的资料来看，乾隆三十九年，高宗给仁宗指婚了嫡福晋，即孝淑睿皇后。乾隆五十年，孝淑睿皇后小产之后，身体逐渐变弱。第二年即乾隆五十一年是挑选八旗秀女的年届，在这届秀女之中，高宗将出身世家、门第不输于孝淑睿皇后的完颜氏指给仁宗作为侧福晋，可能有预备在孝淑睿皇后崩逝后继为嫡室的考量，即后来追封的恕妃。结果，恕妃入宫没多久便薨逝，于是高宗在新一届的八旗秀女之中挑选了同样出身世家的孝和睿皇后作为侧福晋指给仁宗。
孝和睿皇后生于乾隆四十一年。参考乾隆朝挑选八旗秀女的年届，她可能是在乾隆五十四年或者乾隆五十七年被指婚。孝和睿皇后出身的家族在当时虽然不算一等世家，却也作为一等世家的支庶有着中级官宦的门第，而且还跟世家进行着联姻，属于世家范畴。从某个角度而言，其家世门第恐怕还要超过孝淑睿皇后。选择孝和睿皇后作为仁宗的侧福晋，可能依然是高宗因孝淑睿皇后身体状况不佳而为仁宗做的提前准备。
[宫廷生活]
入宫之后的孝和睿皇后，作为高宗钦命直接娶入的侧福晋，受到了仁宗
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①此段钮枯禄氏谱系，整理自《八旗满洲氏族通谱》《开国佐运功臣弘毅公家谱》《清代谱牒档案（缩微胶卷）》《八旗通志初集》《钦定八旗通志》《爱新觉罗宗谱》。
的尊重和宠爱，在潜邸为仁宗生育了一子一女。嘉庆元年仁宗即位，孝和睿皇后由侧福晋封为贵妃，彰显了其特殊身份。嘉庆二年，孝淑睿皇后崩逝，仁宗“奉太上皇帝敕谕，命贵妃钮祜禄氏继位中宫”
。①因在孝淑睿皇后丧期之内，所以先晋封为皇贵妃，等丧期过后再册立为后。其原本居住在钟粹宫，在孝淑睿皇后崩逝之后，则作为孝淑睿皇后的后继者住进了景仁宫。到了嘉庆朝中期，她搬到储秀宫居住，④在嘉庆二十五年仁宗崩逝时，尚未被尊为皇太后的孝和睿皇后便是以“储秀宫”
的名义下达懿旨。今另外，在嘉庆十年，二十九岁的孝和睿皇后再次为仁宗生育了皇子，这距离她上一次生育已经有十年之久。这种间隔很长时间的生育情况在清代宫廷里并不常见，由此可见仁宗和孝和睿皇后的关系应该比较融洽。
嘉庆二十五年七月，仁宗崩逝，宣宗即位，时年四十五岁的孝和睿皇后被尊为皇太后。对于这位继母，宣宗相当尊重，并且竭尽孝顺。如宣宗自己所说：“朕自圣母孝淑睿皇后慈驭上宾以来，深荷大行皇太后（孝和睿皇后）隆恩覆庇。”
⑥而孝和睿皇后的性格则比较严肃。道光时期的重臣翁同龢曾经听和硕醇贤亲王奕讲述道光朝旧事，其中提及：“宣庙晚年每披军报必不恰良久，一日问孝和睿皇后安，适英夷占定海，上强为慰藉，太后厉声曰：‘祖宗创业，尺土一民皆艰难缔造，何今日轻弃之耶！’上长跪引咎。”
⑦可见一斑。
道光二十九年十二月初八日，从绮春园回宫的孝和睿皇后身体出现不适。宣宗闻讯，赶忙前往问安。初九日、初十日两天，宣宗也都前往问安。十一日这一天，孝和睿皇后的病情急转直下，宣宗在孝和睿皇后身边服侍，
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①《仁宗睿皇帝实录》卷17，嘉庆二年五月己未条，《清实录》，第28册，第230页。
②《为行取搭做景仁宫钟粹宫凉棚需用杉槁事》，嘉庆元年五月二十四日，档案号：05-08-006-00004-0027，中国第一历史档案馆藏。
③《为支领册封皇贵妃景仁宫等处拴挂彩子办买绳麻杂料所需工价银钱事》，嘉庆二年十二月初九日，档案号：05-08-006-000019-0031，中国第一历史档案馆藏。
④《为知会庄静固伦公主行成婚礼皇后御储秀宫举行筵宴典礼仪注事等》，嘉庆七年十一月
初二日，档案号：05-13-002-000086-0026，中国第一历史档案馆藏。
⑤中国第一历史档案馆编：《嘉庆朝上谕档》，第25册，第311页。
⑥《宣宗成皇帝实录》卷475，道光二十九年十二月乙亥条，《清实录》，第39册，第971页。
⑦《翁同龢日记》，同治五年四月十七日条，北京：中华书局，1989年整理本，第1册，第461页。
到了申时，孝和睿皇后崩逝，宣宗“哀恸号呼，擗踊无数”
。①当时，孝和睿皇后所生的两位皇子均已身故，只有宣宗这位养子尽孝，“凡值供奠行礼，哭必尽哀”
。②也是在这一年的年初，已经六十八岁的宣宗自己身体也越来越差，孝和睿皇后的丧事无疑对其健康造成了进一步的损伤。清廷官方所修撰的《实录》中即指出：“先是，上自上年人春以来，圣躬数违和，仍日召对臣工、批答章奏，无少倦懈。王大臣有劝上节劳者，上颔之，然未尝少自暇逸也。至是遭大行皇太后大故，擗踊摧伤，疾增剧。”
③最终，在孝和睿皇后崩逝一个月后，宣宗也随之崩逝。
[封谥释义]
孝和睿皇后崩逝之后，朝廷为其敬拟谥号，拟出了四种主谥，其内容为：
孝温宽仁惠下曰温
孝和柔克有光曰和
孝裕仁惠克广曰裕
孝哲明知周通曰哲④
在这四种主谥之中，宣宗亲自选定了“孝和”
，其“和”
字，满文作“hwaliyasun”
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