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第129章 三不朽（第2页）

不光是拘邪者本身就在行浩然之事，儒道开辟后自然浩然正气迸，

还有儒道初开辟的一点机会。

先前那似乎天地唱诵着的正气歌，相当于是楚晋这个儒道开辟者给这些拘邪者开了小灶。

直接阐述着儒道本身之理。

后面再想有这种一踏入儒道就连破数境的儒道修行者，基本是不可能了。

楚晋再感受了下他此刻自身的状态，

因为开辟儒道带来的裨益，

他此刻儒道之境界，已经远度过初入大儒的阶段，无限朝着大儒之后下一境界靠拢，

除了儒道壮大对他自身的反馈外，

还因为他开辟儒道这件事情本身，

就极其契合儒道大儒阶段的修行，立言立功立德三不朽。

儒道开辟，自然是立言，立功，更是立德。

等着儒道再壮大一些，大概他自然而然就能突破至儒道下一境界半圣。

对于寻常大儒来说，将自己之理化为天下之理的这条成圣之路是很艰难的。

但对于楚晋来说，却是件几乎水到渠成的事情。

因为他的儒道已经是这世界的儒道。

儒道就是他的道，浩然正气就是他的理。

对他来说，与诡异之道之碰撞，反而是更关键的事情。

如果诡异之道将儒道磨灭，

那楚晋的下场也不会好到哪里去。

就现在初生的儒道，远比那无数诡异诡怪诡域概念上的聚合，那诡异之道要弱。

即便是对比两条道之中的存在就能看出来……儒道之中除了楚晋，就大猫小猫这些。

而在那诡异之道之中，即便是此刻，楚晋依旧能够感受到那如同深渊的诡异之道之中，一些让他心底沉的存在。……

而在那诡异之道之中，即便是此刻，楚晋依旧能够感受到那如同深渊的诡异之道之中，一些让他心底沉的存在。

而儒道与诡异之道之间的冲突是规则层面，概念层面的，远不是你死我活能够形容……

楚晋再环顾了一圈四周，

太阳出来之后，四下荒野山岭之中昏暗似乎再少了许多。

没有再继续在原处停留，

楚晋这次也没有再用战诗来赶路，

身影与原地瞬间化为无形，再极短时间过后，就回到了榆城市，陇山公墓脚下的院子里。

到大儒之后，

儒道修行者有了自身之道理，有自身之法度和规范。

自然也能以自身之理对敌。