倍福文学

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第416章（第2页）

硬要说的话，在坎瑞亚你有机会一窥魔神的上限，但在尘世七国能够提供的资源，只够你摸到魔神的下限。

就好像正常的武侠世界和仙侠世界一样，你不能说武侠世界的人输了是因为天赋的问题，只能说是大环境就这样子，不支持你进行更深入的学习和研究。

如果博士早年出身坎瑞亚，搞不好现在莱茵多特和丑角还得在他的阴影下瑟瑟发抖。

这人是个怪才的，能力和心性都在高位。

至少就这种放手散兵随意发挥，也放手散兵被锤碎的平静，正常人拍马都看不到背影。

自信贯穿了六贤者这个团体在须弥的所有发挥，他们的很多选择都可以看出来，对于自我道路的自信是支持他们选择的根域。

不自信也做不出来这种选择。

纳西妲渐渐能够理解了。

对于凡人来说，他们所能够接触到的有限的东西，其实就是他们一生之中唯一相信的东西。

阿扎尔什么都不知道，只是知道魔神战争这种提瓦特尺度上最小的麻烦，所以他十分自信。

他还只是知道这是魔神混战的岁月，更加深入的了解就一点也没有了。

这是自信的根源——对真相一无所知。

如果他了解坎瑞亚背后的故事，他就会诚惶诚恐。

如果他知道第一王座和第二王座的事情，他就会沉默不语，专注平静的日常而不是去做多余的事情。

魔神的事情离他都太远了，所以他卓有自信。

第三步的计划，就是基于这样的自信。

这太荒谬了。

阿扎尔已经是世界上最顶级的学者了，须弥城的大贤者，在学术研究上自然算得上是最顶级的学者。

但他能够做出的选择，在了解真相的那些人看来总是荒谬无稽。

他的自信在纳西妲看来是鲁莽，他自认为殚精竭虑地思索在纳西妲看来是稚子的愚戏——大人甚至无法因此而生气，只会觉得小孩子这么笨，果然是理所当然的啊。

就是这样一个人，就是这样一群人，却在时间的尺度上把祂封印在了净善宫五百年。

祂还是没打算放过这些贤者，但内心已经失去了任何多余的心思，只是觉得这是计划的必经之路。

通过他们的尸体，擢选新的六贤者或者改变须弥的政体，制造自己的须弥王国。

杀人不是因为仇恨，而是因为简单却关键的道路问题。

读了来往于此的人心之后，纳西妲走上了大慈树王没有考虑过的道路。

祂没有仇恨，也没有悲悯，只是为了将要做的事情而做出简单的选择。

仅此而已。

造神工程的第三步并不复杂。

林居修行至今仍旧是教令院所推崇的修行方式，这些贤者光看数据也知道了，这瓜皮修行要么发疯要么一无所获。

但反正他们不去修行不去冒险，剩下的学者成功了学术成果会上传到虚空，以他们的权限随便调用，失败了就扔到阿如村，也不用他们去护送。

无本买卖，为什么不提倡呢？

那些天赋不济的尚且能够一脸遗憾的全身而退，浑然不知自己的死兆星刚刚黯淡下去，还以为自己时运不济想着迟早有一天自己会成功。

天赋出色的就直接完蛋了，一脚踩进深坑再也爬不出来。

这些疯学者不好处理，教令院就以担心他们癫狂的话语会污染其他学者的精神为理由，把他们扔进了阿如村。