倍福文学

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第380章（第2页）

大慈树王可以死，小吉祥草王当然也可以死。

正机之神的诞生并不需要小草王付出什么······除了神之心。

担忧提供技术的愚人众，担忧造神计划的成功率，也担忧造出来了一个不听话的神。

而囚禁纳西妲的固然是六贤者这个团体，但今日参与造神工程的，却是大半个教令院的学者。

反正既然矛盾已经出现了，并且你认为一切和平发展下去，最后的胜利者一定是草之神······你还就打算这么放任不管，真的让一切都和平发展下去？

身份永远在变化，因为人的利益需求是恒定的，但需要面对的问题和矛盾却是繁多的。

因为个体的行为而迁怒整个人类群体，这毫无道理，但同时这也是神明应该有的自由。

“我愿意为之前的冒昧行动向两位贤明之人致歉并且做出赔偿，”

阿扎尔的神色从容了许多，“当然，既然诸位已经认可了我们的计划，那么我也应当拿出更多的诚意。”

狡辩也好，认真的想法也罢，总之阿扎尔的话语得到了贤者们的认同。

只是杀死几个人，就可以让神明平息数百年来的愤怒和耻辱？

纳西妲的前车之鉴，会让所有神明对须弥和教令院失去信任与好感度。

没有人能够确定神明的本性究竟如何，如果自杀能够平息愤怒也就算了，可如果六贤者死了，草之神被解放之后，并没有平息愤怒呢？

追平差距有两个办法，一个是拔高自己，另一个是让对方倒退。

总不能，享受着六贤者的权力，却无视六贤者需要面对的问题，需要肩负的责任吧？

他们还不至于如此没品。

愚人众和姜青之间脆弱的默契，本来就扛不住什么猜忌。

这是什么狗血剧情啊！

当然，在资料摆在面前的情况下，他们还是能够读懂的，否则也不会选择支持博士了。

反对造神派的贤者并不是因为他们就对小吉祥草王有多少的怜悯和良善，他们只是担忧的更多而已。

杀死纳西妲当然是可以做到的。

倘若他们是早期的六贤者，尚且有向神明乞降的机会和可能性。

他自知须弥城的贤者根本对不起纳西妲，而神明的仇恨显然不会仅限于六贤者这个团体。

“此外，承载这些技术的人偶，目前也在我们的掌控之中，如果利用虚空，未必不能够提前埋下一些认知。”

“刚好，我们的新盟友，也许就有这方面的想法。”

而剩下的事情，反而要交给未来了，眼下只是打个底而已。

早已和阿扎尔达成共识的造神派也跟着表态。

博士是被教令院驱逐出去的学者，而他如今【王者归来】，带着连贤者们都有些难以理解的技术回来了。

他们即将制造神明，取代神明。

在贤者们达成了共识之后，原先被判定为敌人的姜青，变成了可以合作的敌人。

一群背神之人，并不值得信任。

他们共同分享掌握须弥的权力，同样的，如果有一件事情轮到须弥遭难了，他们每一个人都跑不掉。

六国其实也不是不行。

“我相信，我也希望诸君相信，神明的愤怒会点燃整个须弥大地。”

这并不算困难。