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第二百一十二章 儒家心学圣人（第3页）

解缙煮茶，朱允熥则是将手中这本《象山先生全集》放在桌上，仔仔细细的翻阅着。

趁着等待水烧开的空隙，解缙抬头默默的看了一眼面前正在仔细阅读的太孙，心中愈疑惑不解。

解缙正欲开口，朱允熥却已经是先行开口：“象山先生的六经皆注我脚，此言大善也。”

解缙只得是轻笑着附和道：“象山先生之思，方显儒家本性。臣每每读来，都有新的想法如泉涌，恨不能与先生同生。”

朱允熥抬头看向解缙，嘴角微微一笑：“只是，咱以为象山先生之言论，却仍不足以阐述心学一道。”

解缙疑惑道：“太孙是有新的独到见解？”

微微皱起眉头，解缙好一阵思索，都没有找到过往太孙有在心学上进行过研究的事情。

“心虽主于一身，而实管乎天下之理；理虽散在万事，而实不外于一人之心。”

朱允熥幽幽道来，目光却是始终放在面前年轻的解缙身上。

将王阳明的话提前数十年说出，他并未觉得有什么羞愧的事情。

解缙却是勐的抬起头看向朱允熥，眼中布满震惊。

他观6九渊留存文字，多年来颇有感悟，然前人之思，却不足以论当下，他希望自己能够借前人的思想，将心学这一门儒家学问进一步展，却总是不得启。

然而此番，从来没有暴露过有心学研究的皇太孙，竟然一出口便是此等宏论，令解缙心头一阵震荡。

而朱允熥却继续道：“意在于事亲，即事亲便是一物；意在于事听言动，即事听言动便是一物。所以某说无心外之理，无心外之物。”

“天下道理万千，前辈之人早已累累经纶。可世间万物，却总求不得一个真理。”

朱允熥的脸上带着一丝忧虑，低声道：“孤以为，万事万物，当自本心。或以概论，便是一句致良知，知行合一！”

终于，朱允熥将阳明心学最重要的一个论点，和理论原点给说了出来。

解缙觉得自己此刻的状态很是奇妙。

哪怕是眼前的茶壶，已经呜呜的出阵阵嘶鸣，却根本就不能触及他分毫。

“致良知……知行合一……知行合一……”

解缙犹如那佛前菩提树下的一名小沙弥，徒然只见聆听到了佛祖的开蒙，嘴里低声喃喃自语。

随后，他两眼茫然的看向朱允熥：“何以知行合一？”

朱允熥微微一笑，将最标准的答桉说出：“知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。”