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第七百一十八章 大典在即（第1页）

洪武三十一年，正月十五日。

大明朝开国洪武皇帝朱元璋，即将禅让皇帝之位，于皇太子朱标。

禅让。

并不是大明首开先河的事情。

上古之时，黄帝以后，尧舜禹禅让，成就中原上古时期的国家政治制度和社会思想。

春秋战国，燕王哙禅让给国相子之。赵武灵王赵雍禅让给儿子赵惠文王赵何。

西汉皇太子刘婴禅让给王莽。

汉献帝刘协禅让给魏文帝曹丕。

魏元帝曹奂禅让给晋武帝司马炎。

……

唐高祖李渊禅让给儿子唐太宗李世民。

武曌禅让给儿子唐中宗李显。

……

宋光宗赵惇禅位给儿子宋宁宗赵扩。

从上古开始，中原之地的君王便多有禅让。

禅让于外姓之人，则为外禅。禅让于同姓之人，则为内禅。

而不论外禅还是内禅，其实更多的都是充满了政治色彩，而非是禅让者真正想要这样做的。

但是今朝大明却不一样。

黄帝就是真二八经的不想干了。

监国多年的皇太子，抵死拒绝，最终也无可奈何，只能无奈的接受了禅让的提议。

天色渐亮。

应天城比之平日更早的喧闹起来。

百姓们早早的走出家门，开始汇聚在朝廷举办禅让大典的沿途附近，等待着观礼这一次的举国盛况。

自内阁，至直隶总督衙门，再到应天一府两县，所有的官府衙门整齐出动。

兵马司的官兵在天色还没有亮起来的时候，就已经穿戴一新，整装出发，在东城西侧按点驻守。

京军官兵们亦是早早的就开进内城，配合着上直亲军卫，自洪武门开始，向南往正阳门。再在正阳门外大街和天坛大街上，以固定间隔站立在道路两侧。

内廷二十四衙门会同礼部、鸿胪寺等衙门，将沿途装点一新。

所有的行道树，被裁剪成一样的高度，一样的大小。

若不是不能违背自然，按照内廷二十四衙门的意思，就连这些裁剪之后的树冠上的枝叶，都要确定一个统一的数目。

户部和大明银号这一次更是放开了手脚的往外花银子。

无数的彩旗迎风招摇。

从正阳门外开始，过山川坛，到天坛，沿途的道路在年前就重新铺设了一遍。

一水平整的苏州府制金砖，马蹄和战靴踩在上面，便是一阵接连不断的好听的金属声响。