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邓展听罢摇了摇头说道“此处是联军前线,洛阳城驻有四万精兵,我等五百余人,就算能侥幸活捉赵云,恐怕也不能顺利回到函谷关,更何况赵云身边有数百精兵护卫,我们决不可轻动,我猜想赵云有可能想从平阴县乘船,走黄河水道去三辅地,当下我们只需抓机会验明赵云正身便可!”
鹰剑派下属堂主问道“可是咱们没有机会接近赵云,先不说这五百精兵,周边暗地里还隐藏着天志盟的剑客,他们的防范范围可是有近一里方圆,要不是咱们的人乔装成了百姓,才能靠近赵云十丈左右,否则便无法判断对方的情况,可惜周边流民太少,咱们不能利用!”
邓展听后拍了拍那一名堂主说道“你小子倒是说到点子上!没有错周边流民太稀疏,无法掩护我们接近!不过你可知晓,山中有不少野人,眼下赵云正在平阴组织百姓迁移,若是咱们乔装成野人,便能以投靠赵云为借口,接近赵云的人马,说不定还有机会与赵云对话,据说赵云爱民如子,肯定不会驱赶咱们!”
在汉朝时期,没有入户籍的乡野百姓被称为野人,他们本来都是大汉子民,因为没有自己的土地,交不起繁重的赋税,也不想成为大户人家的奴仆,逃到山区以野果野味为生,同时也没有起义造反的胆子,在山区四处躲避官差的追查,长年累月与文明失交,不问世事自管求生。
别小看了野人的数量,据说全大汉有百万之数,不过近来不少野人,已经参加了各路义军,如今各地野人应不足三成。
而这京师重地是个例外,不但没有减少野人人数,反而是增加了不少,全因董卓强行迁民所至,导致不少百姓也逃入了山中。
之后邓展带着十几人,乔装成了野人,找了个机会接近贾诩的队伍,确实他们被驱赶,但也没有能接近太史慈乔装的赵云,在八九丈外窥视到赵云的真容,一应赵云特有的特征都有,邓展便确定这就是赵云本人。
邓展验证过后,马上将消息传给了董卓,并且判断赵云有可能走水路去长安,希望董卓能做好准备,自己也将带人前往三辅地区,寻找机会完成任务。
贾诩一行进入平阴县后,王服便现身,向贾诩传递自己现的信息,当邓展等人乔装成野人后,接近贾诩一行一里内后,马上就被王服盯上,并且持续监视下去,一直监视到邓展故意托后消失,王服便通过各种线锁确认了邓展的身份。
随之贾诩得知了消息,定认已顺利吸引董卓的注意力,便让王服派人返回洛阳禀报赵云。
此时赵云与周仓,已经开始乔装,赵云换上了破旧的衣服,脸上被天志盟的剑客抹上不不知灰色颜料,干净束与冠也被换掉,头变成了混乱不堪,简易的束上仅插了根树枝充当髻,一副落魄的模样已成形,此时正在训练走路姿态与言语。
周仓被刮去了胡,脸被涂成灰黄色,也换上了旧衣服,因为周仓这种类型的人很常见,比较显眼的特点,就是黑脸与胡了,所以稍稍乔装便可。
而赵云本人则不同,高大伟岸的身材,俊朗帅气的脸庞,加上白皙的皮肤,身上特有的魅力,无论放在哪里,都会引起他人的关注。
所以天志盟的镇户,不得不对赵云的言语与身态做出训练,使赵云更像一名落魄子弟,减少赵云原有的气质,不至于受人注目。
赵云的侯府卫,也需要做出安排,随行百余人,仅有十几人与周仓护卫在赵云身边,其他人则重新设计。
比如他们乔装成百姓,在途中与赵云相遇,并且结伴同行,但又不能太亲近,此举可以以防土匪的理由,西迁过程中少不了土匪的出没,结成小团伙的百姓比比皆是,倒是不会引起起来关注。
带上多少粮食,多少兵器,多少随身物品都得提前准备好。比如赵云不能随身带着与身份有关的物品,武器只能带崖角枪,其他物品一律不准带上。
做为落魄子弟,倒是可以带上一辆马车,车上拉一些粗粮,少许的钱银,大把的书册竹简,一些旧衣物,总之不可有奢华的迹象,而有落魄书香门第的样子。
为此徐庶还给赵云设计了一故事,做为原士族党人领袖郭泰的亲儿子,郭休听闻董贼入京诛灭阉党一众,为之欣喜若狂,又篷母亲病故,郭休便决定抛家舍业,从冀州赶来司隶报效汉廷投奔司徒王允,重拾父亲郭泰的报复与志向。
郭休与仆人护卫,从冀州出,先避开兵祸,将赶到洛阳时,却听闻小皇帝已迁都长安,随之郭休便又继续西进,一路上受尽风雨,所带钱财于用于打通关节,不远辛苦才进入三辅地区。
这一套说词主要是针对途中盘察的董贼士兵,必竟王允位列三公,说是投奔王允,倒是有一些合理。
同时赵云也在等一人,先前他已派人前往醉枣县,将天志盟领史阿传来护卫,领导其他天志盟剑客,一路暗中随自己前往长安。
史阿乃是专业的剑客,其忠心不可置疑,他的业务能力也是极高,一路上护卫、打探消息、传递消息方方面面都需要史阿的存在。
在酸枣县文有石韬石广元,武有大将韩当,加上五百陷阵营精兵及军侯高遂,足以护卫原弘农王妃及陈姬、陶姬三人,而宋宪、郝萌、侯成三位已有松动,基本上不必过于防备,就算三人有异心,也不能掀起风波,别忘了酸枣大营还在。
同时赵云又向武州传去了命令,命令沮授与审配接收平阴百姓,返船时再运些粮草物资过来。
倒不是赵云想留在洛阳,而是希望有更多的司隶百姓获得救助,洛阳城周边的野人,肯定会下山打听迁移的详情,能自愿前往武州的最好不过,不想去的赵云也会分点口粮给他们。
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