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第636章 未亡人母亲和她的冲母逆子们（第1页）

提亚玛特，出自古巴比伦神话，又被称为龙，象征着广阔的海洋。其名字Tiamat源于闪族语，其中“ti”

意为生命，“ama”

意为母亲，因而这个名字寓意着“所有生命的母亲”

，即巴比伦神代的创世母神。

在古巴比伦史诗《埃努玛·埃利什》的记载中，水是万物的始基。

海洋咸水的力量孕育出了母神提亚玛特，河流淡水的力量孕育出了父神阿普苏。

两者催动神性，让咸水和淡水相互交融，由此创造了世间万物。随后，代表自然意志的古巴比伦众神在这场伟大的造工中应运而生。

但当地上的生命逐渐增多，亘古的平静也被打破。古巴比伦诸神们不断吵嚷、争斗、厮杀，让想要用沉睡补充损耗的提亚玛特和阿普苏难以忍受。

终于，暴躁的阿普苏忍无可忍，他试图联合母神提亚玛特，决心放出大洪水，将这些怠惰罪恶的后代全部毁灭。然而身为母神的提亚玛特并没有同意阿普苏的计划，反而因为对于孩子的爱，将阿普苏的企图告诉了诸神。

大地、水和智慧之神恩基在听到母神提亚提亚玛特的警告后，与兄弟姐妹商议，并一举杀死了阿普苏。之后，提亚玛特被尊为太母而受到尊敬。

然而当恩基等神灵萌了对权威的欲望后，不久便要求提亚玛特让出众神之主的宝座。提亚玛特被被逆子们的得寸进尺激怒了，将来使的神明吊起来鞭笞一番后，才打他回去。

见识到了母神提亚玛特的强大，巴比伦诸神更加又惧又怕，他们也理所当然地认为这位母神很有可能在日后报复他们。

既然已经激怒了对方，那就没有了退路可言。

于是，巴比伦诸神再次密谋，利用提亚玛特弱风（大概是海洋会被风暴影响的映射）的缺陷和父神阿普苏的遗骨，秘密打造了屠神的武器，交于了族中最善战的神王马尔杜克，并为两者进行祝福。

最终，神战开启，马尔杜克手持这针对性的屠神利器，将母神提亚马特杀死，夺得了【万神之神】的至高权柄。

此刻，洛恩看着那横贯女人小腹，几乎将她上下劈开的巨斧砍击伤，目光闪烁，若有所思。

如果没记错的话，那柄巴比伦诸神共同打造的屠神利器应该叫做——马尔杜克之斧。

所以，眼前的这位还真是古巴比伦的创世母神提亚马特？

她这是刚经历过那场神战，以重伤为代价，从战场上逃了出来？

不，不是重伤！

洛恩透过提亚玛特腹部蠕动的伤口向内侧望去，只见体内的神核不翼而飞，失去了源头的神性力量急剧衰退。

显然，这位巴比伦的创世母神已经被夺走了权柄，只剩下一具行将破碎的空壳。

至于为什么提亚玛特能拖着濒死之躯，漂流到凯尔特神代，洛恩心中也有了大致的猜测。

“你可真是给我带来个了大麻烦。”

洛恩伸手拍了拍一旁利维坦湿漉漉的脑袋，无奈摇头。

在希伯来神话中，深海巨蛇利维坦除了是【上帝】的造物之外，还有人认为是受到龙母提亚玛特神性影响所产生的蛇怪。

也就是说，双方同为海洋系的神怪，存在着一定的联系和共鸣，有着天然的亲和性。

大概是基于这个原因，被他放养在混沌之海中的利维坦机缘巧合下来到了巴比伦神代，并在危机时刻救下了遭受重创的提亚玛特，最后带着这位濒死的古巴比伦创世母神，一路溜回了欧洲神代，向他这位老父亲求助。

只不过，提亚玛特的神核被夺走，神体也被重创，已经到了死灭的边缘，饶是洛恩想要帮忙，也实在是有心无力。

此时，刚说完几句话的提亚玛特剧烈咳嗽，腹部的贯穿伤再度撕裂开来，大股金色的神血喷涌而出、

蕴含诅咒之力的光状裂纹开始急剧蔓延，转眼就侵蚀了提亚玛特三分之二的躯体，大片的金色星屑从她体内剥落，本就微弱的生命之火进一步摇曳。

要糟！

洛恩将心一横，顾不得多想，果断抱起提亚玛特，朝着卡巴拉生命树下直奔而去。

眼下，只能死马当活马医了。