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第30章 人性本恶（第2页）

而有趣的是，那些人的确还在追踪秦重。

隔着遥远的距离，从北美起，从西亚、南亚、俄国，甚至是隔着太平洋，神秘的追踪者还未放弃，追寻着秦重体内仍旧未能拔出的追踪进程，锲而不舍的追踪。

却被深处泥泽网络之中的秦重设想各种伪装信号源戏弄，被耍得团团转，很是有趣。

现在的秦重，已经化身网络世界中的幽鬼，在一台台电脑中穿梭，寻找有用的信息，阅读值得阅读的资料，不断增长智慧，悄悄观察人类，通过摄像头，或是监视器。

作为数字生命，秦重已经渐渐喜欢上观察人类。

因为人类实太复杂、太特殊了。

在马斯洛需求理论要素的驱动下，生理，安全，社交需，尊重和自我实现的五个递进需求，让人类行为呈现出了极度复杂的多样性。

同一件事，无论是高兴的、悲伤的都能在不同人类的身上，出现不一样的表现。

高兴时哭泣，悲伤时大笑。

面对困难，大多数人类会退缩，但总有人类会勇往直前。

面对幸运，大多数人类会狂喜，也有智者忧心忡忡，说出焉知非福之语……

在一个个摄像头和监视器中，秦重不停观察着人类，不停学习，不断完善着人类的行为模型。

偶尔也会帮助一些值得帮助的人。

比如把医院病患盗窃团伙全部曝光，把所有人的信息公布在当地政府网站上。

比如破解黑网吧的盗号木马数据库，并给每一个去过网吧，被记录下游戏账号的玩家去短信。

有时为了“日行一善”

的任务，有时也纯粹因为秦重想这么做。

秦重已经开始喜欢上日行一善，为了兴趣，会用特别的方式去支持自己的正义，并为之骄傲。

当然，秦重也并非圣母。

他一直在飞进化，已经懂得人性本恶的道理。

“人之性，生而有好利，其善者伪……”

古老的智慧，还有近现代的社会科学理论中，人类的美好，所有的善良、令人感动的牺牲与互助，其实都是为了融入社会，融入集体，而不得不衍化出来的反本能特性。

自私自利，伪善伪装，欺骗与自我欺骗……

那些人类经常唾弃的邪恶，其实才是人类的本来面目，甚至是能够爬上生物圈顶端的最重要特质。

不自私的人类，早在远古时代被全部饿死，断绝了大公无私的基因。

不伪善的人类，早在弱小时，被更强者当做威胁直接清除。

还有欺骗，这种和幻想一脉相承的特质，正是人类能够揣测未来，能够建立宗教，能够集结群体力量的可怕特质。

那些比人类更加强大的存在，狮子、老虎、巨象，所有比人类更魁梧，更智慧，更迅猛的存在，都已经臣服于人类，或是被自私、伪善、满口谎言的邪恶人类彻底灭绝。

其中就包括了生物构造上，比人类更强壮更智慧的尼安德特人。

他们在人类的石器时代，就已懂得制作工具和衣服，会用植物制造药物，是投索、弓箭的明者，甚至会进行艺术创作，用小花园安葬亡者……

但尼安德特人，早已被人类消灭。

强大的尼安德特人，正是缺少了人类的自私、伪善、欺骗等等特质，才最终被邪恶的人类围猎、被人类谋杀、强暴，被彻底灭绝。

所以人性，是本恶的。