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小插曲过后,江微尘再次返回战神殿参悟剩余浮雕。
不久,江微尘就借助其中一座浮雕及先前感悟创出了一种炼魂的法门:吸元凝魂!
吸天地元气及肉身精气以凝聚神魂,使无形虚幻之魂化为有形可视之魂。
虚幻神魂有了肉身精气及天地元气的补充后,可脱离肉身,神游于天地而无损。
就算肉身死,神魂寿命不到,亦可独立存在于天地之间。
这个法门和梦界他我及段思平化阴神的法门有些相似。
但天人巅峰化阴神的法门太过极端,需凝练一身精华入神魂方可成就,相当于舍弃了肉身。
而现在完善的【吸元凝魂】之法则是循序渐进的,无损于肉身。
“炼体有法,炼魂有法,金丹修炼之路亦有了方向,此行算是圆满了。”
选择融入这方世界果然没错,收获颇丰,而且这【战神图录】他还未悟透。
江微尘隐隐感觉若是他将这【战神图录】悉数悟透,必还有大收获,说不定能借此堪破金丹之上的道途。
除了涉及时空之道的浮雕外,其余浮雕他都悉数参悟了一遍。
他过往积累的底蕴可谓是消耗完了,想要从浮雕上再有所悟,还得继续提升,继续积累。
江微尘取出了得自净念禅院的那方和氏璧,此刻再看其内那团气,他有了新的理解。
战神图录中有关于气运之道的浮雕,他也获得了不少感悟。
此刻他已知道和氏璧内那团能量是如何来的了,和氏璧是传国玉玺,天然能聚人道气运。
但单凭人道气运是不可能化生类似先天一气的能量的,还需其它能量。
《天符经》有言:“天一一,地一二,人一三。一积十矩,无匮化三……”
一者,道之生也。道生一为天,是谓天一一;道生二为地,是谓地一二;道生三为人,是谓人一三。道生一,一生二,二生三,三生万物。故曰:天一一,地一二,人一三。
无中生有,由一而积,上下四方,居中者一,合而为九,积而为十。先天后天流转不已,道化三才。故曰:一积十矩,无匮化三。
道化三才,三生万物,而先天一气也可衍生万物。
所以先天一气必跟天地人三才有关,既然人运是其一,那地运该是其二,天运该是其三。
“以人道气运勾连天运、地运,天、地、人三运归一化生出了和氏璧内这一团气。”
“因其聚集了天运,所以这和氏璧可测天机,可现未来。”
“这气类似先天一气,可却又不是先天一气,可见缺少了某种条件。”
江微尘看着和氏璧内那团类似先天一气的能量。
“这团气只是类似先天一气,和胎儿孕育时生成的先天一气不同,区别何在?”
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