倍福文学

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第287章 改革（第2页）

还有那些皇觉寺的出家人，作为大齐皇家寺庙的其中一员，他们如今的处境其实也是很尴尬的。

尤其虞子祯这个现任皇帝对佛道之流，根本就不像前朝的统治者那般，给予了若干特权。

在大齐，寺庙、庵堂、道观不仅不必缴纳赋税，不必服徭役、兵役，在法律上也受优待。大齐的法律有明文规定，僧尼道士女冠，有罪许减赎。

而在虞子祯这里，任何人，只要是生活在她治下的，谁也别想给她搞特权主义。

她提倡法律高于一切，别说是僧尼道士女冠了，就算是因功获封的那些勋贵，她也不会在丹书铁券之外给他们其他特权。

最重要的是，她迄今为止可还没有给任何一位功臣下发过丹书铁券。

当然，这并不是因为虞子祯抠门儿，她不发，主要是因为她麾下并没有任何一人有资格获得这东西。

作为一个自带外挂的强势君主，虞子祯建国期间的那些重要战役，就算不都是她亲自上阵的，却也绝对都是她贡献了绝佳策略和秘密武器，然后众人才能用各种出人意料的方式，以最小的人员伤亡迅速拿下来的。

再加上她还在战争开始之前，殚精竭虑的做了种种准备，靠着一己之力为建国打下了牢固根基。

综合衡量一下的话，如果她的臣子们对建国的贡献度总和是2，那么她这个君主对建国的贡献度再怎么也能有个1了。

他们那么多人分一个2，而她却能独占整个的一个1，但凡是心里有点儿成算的，谁又敢在她面前居功自傲？

这些人都不敢居功自傲了，那些对虞子祯没有任何贡献的出家人，他们又哪敢在虞子祯势头最盛的时候与她唱对台戏？

虞子祯发布政策鼓励出家人还俗，并责令各地的寺庙、庵堂、道观不得以任何理由行阻拦之事，他们默默忍了。

虞子祯要求各地的寺庙、庵堂、道观按照华国修订之后的律法规定成为纳税大军的一员，并要求他们和其他人一样，如果不愿意服徭役、兵役就直接按照对应标准，出粮食、银钱进行赎买，他们心疼到无法呼吸，但却还是默默忍了。

虞子祯要求他们遵纪守法，若违法则不会再许他们仗着“出家人”

的身份进行减赎，他们虽然不太乐意，但想到之前都已经割让了更大利益，所以最终还是默默忍了。

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