倍福文学

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第118章（第1页）

“就算我的情感是扭曲的，也是基于对正常理解后所产生的扭曲，而不是不知道什么是正常的……”

他刚说到途中，就被闻哲揽入怀中，阻止他继续说下去。

谢藤之所以被糅合得如此矛盾，肯定离不开父母两边原生家庭的作用。

既然外祖父母这边是“虔诚”

，那么祖父母肯定是典型的“无信仰”

，是更倾向于东方传统形式，让他们拥有相比信仰一个虚构的神，更愿意相信自己的力量能胜过一切的坚韧品质。

与之相应的是，谢藤肯定也更容易自我禁锢于宁为玉碎不为瓦全的绝然。

他不能让这种事生，必须在这里提前杜绝……

谢藤僵了一会儿才抬手回拥闻哲。

他长而缓地呼吸，深嗅对方身上浅淡的酒精味。

可能是湿纸巾上的残留，他想，同时不自觉用鼻尖轻蹭对方的皮肤。

就算他的爱是扭曲，他也看得到自己的家人和身边的人之间爱的形式，早已知晓正常的爱应该是什么模样。

从他无法苟同伦理和那些老头开始，他注定不会与他们成为同路人，也知道但凡谁企图掌控他，就一定要起来反抗。

哪怕是死，也要选择反抗。

因为，即便他是一块没有感觉的“好素材”

，他的父母也从一开始就做出了最明智的判断，选择为他戴上了最沉重镣铐。

他没有拒绝这种善意的束缚，不断学习着如何克制自身糟糕的负面，即便因此必须永远受困于枷锁之下，也要把自己控制在“正常人”

的范畴内，用最讨喜的方式去面对自己身旁的人和事。

谢藤说的是实话，闻哲想，却也不是全部。并不是因为对方已经不再能完全相信自己，而是跟之前讲述“被绑架”

的过程一样。

谢藤已经习惯只阐述不会影响到他“最终计划”

的部分。只要他没有达到自己的目的，就肯定不会交出所有的底牌。

最明显的佐证就是：关于祖父母失踪的详情，谢藤从头到尾只字未提。

哪怕是单纯的绑架，都不应该用失踪来定义。

既然用失踪来定义，那么他们的失踪肯定跟意裔和医生的前妻一样是人为的报复，是处决式的仇杀，更是对谢藤的一种变相警告。

与之相应的佐证是：谢藤没有提到他父亲的坠楼是否有给这两位老人造成了怎样的影响……

“你不说点什么吗？”

谢藤突兀地问题打断了闻哲的思绪。

闻哲拉开彼此的距离，与其对视，问：“你想听什么？”

“正义凛然的谴责，”

谢藤回视对方，说，“诸如：‘你没有资格审判他们’，‘那只是意外，是巧合’，’你不是法官，也不是警察’……”