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第二百四十四章 后手明天高考的考生加油（第2页）

“所以这位同学，东方真的没有可以上天入地的仙人吗？”

徐云果断摇了摇头。

虽然剑仙这个词很吸引人，但现实和幻想的区别还是很大的：

“当然没有。”

达尔文闻言，脸上浮现出了一丝遗憾与如释重负交杂的表情。

遗憾是因为他是一位博物学家，对于神秘侧的好奇心要比寻常人高上许多。

就像后世很多辟谣科普ufo的博主一样，他们其实要比寻常人更渴望现不明飞行物。

如今得知东方无仙，遗憾是必然会出现的一种情绪。

至于如释重负嘛......

则是因为东方人并没有脱出人类的概念，符合他目前所得出的一些理论。

若是东方真的有神仙，那么等于自己前后花了快二十年进行的研究，在根由上便站不出脚了。

随后徐云顿了顿，又对达尔文问道：

“达尔文先生，你刚才说.....你正在研究人类的肌体问题？”

达尔文回过神，摸了摸自己的秃头，答道：

“也不能算是研究吧，早些年我曾经随一位船长出海环游，在一些岛屿上现了一些化石。”

“怎么说呢......”

达尔文轻轻‘啧’了几声，犹豫一番后还是说道：

“我现地球上的生物，似乎长期都在进行一种进化...或者说形态演变的过程。”

徐云抬起眼皮看了他一眼，装作似懂非懂的问道：

“形态演变？拉马克先生的用进废退理论？”

拉马克是一位同样称得上生物学奠基人的大佬，例如“无脊椎动物”

这个概念就是由他提出的。

他在18o9年提出的用进废退论，也是人类历史上最早的进化学说。

只是和达尔文相比，拉马克的名头要小很多。

就像许多人只知小牛推导了万有引力公式，却不知胡克在其中的作用一般。

拉马克认为。

生物体的器官经常使用就会变得达，而不经常使用就会逐渐退化。

就像大脑，越是勤思考勤运用，便越灵活。

而越是懒惰不动脑，大脑便会像生锈的链条，难以正常运转。

这种说法在近代生物学早期还是挺有市场的，一度被很多人奉为真理。

不过后世搞生物的都知道。

用进废退论是个比较唯心的理论，在个体的变异上没有问题，但在种族方面就不太适用了。

因为进废退论认为进化和退化只是在器官上有所变动，遗传基因依旧不变。

就像深海中的鱼。