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第510章 肚脐岩的壁画（第2页）

这些图腾，简直就是古代万恶的奴隶主，拿着鞭子，强逼着自己这个苦力干活，真是不要我命了。

不过，这些壁画图腾也是告知了阿古不少古历史。

那应该是穿越人类还未到来的时候，被复刻的人类在这个宝可梦世界里艰难求存。

这比地球上原始社会对抗各种猛兽的原始野人艰难多了，毕竟猛兽就算再强壮，也不会各种威力巨大的技能。

好在人类固有的智慧让他们很快开始学会利用宝可梦。

最早被人类驯服的宝可梦便是卡蒂狗、喵喵和波波，这三种宝可梦是温顺而聪明的，和在野外与其他宝可梦争抢食物相比，享受人类供养显然更轻松，抱着这个想法的他们很快就混入了人类社会。

喵喵帮着捕获偷粮食的小拉达，卡蒂狗在夜晚吼叫驱赶靠近村子房屋的野生宝可梦，波波报晨和送信，都是相对轻松的活，却能换来饱腹的食物和温暖的住所，这个交易很是合算。

偶尔要进行战斗，对战的野生宝可梦也大都相对弱小的存在。人类懂得避强就弱，一旦有强大野生宝可梦来到村子周边，便会举村迁徙。

这种逃难般的生活，直到穿越者的到来，直到训练家体系的建立，直到原始精灵球的出现，一切才渐渐改善！

这段历史相当励志，绝对是宝可梦版的疯狂原始人，而这些全都记录在肚脐岩的壁画之上！

“这个肚脐岩岛，是原始人类祭祀洛奇亚和凤王的祭坛，通过祭祀这两个神来获得庇护，想法倒是不错！”

阿古揉了揉晴明穴，强打了一点精神，“凤王和洛奇亚应该是创世神的代言人，会护佑人类，说明人类的存在是创世神允许的。”

“而祭祀一旦不成功，人类村子和捕鱼船也是会受到这两个家伙的灾难警告。这算是一种神权统治，或者说一种服从训练，看来创世神他们对人类，啧啧啧！”

阿古通读历史，对这种手段相当熟悉，类似的驯化手段在商周时期早就被人类玩烂了。

这种神权与人权之间的对抗在穿越者到来的那一刹那便是彻底结束了，穿越而来的人类骨子里根本不存在对神的敬意，而壁画也是在此时期中断了。

最后一段壁画上，也是记录了这一段故事。

那一年祭祀典礼上，载着祭品渡海的小船意外被巨浪打翻，即便有友善的乘龙和哈克龙及时救援，但大半祭品都进了水。

这些受损的祭品显然无法让洛奇亚和凤王满意，毕竟他们想要的本不是这些祭品，而是人类的恭敬，这也是创世神想要的，要是接受了受损的祭品，自己的威严必然不复存在。

对此，灾难降临，闪电鸟、急冻鸟和烈焰鸟疯狂地动天灾，波及了七之岛、关都和神奥，连带着丰缘地区的三神也趁机嬉闹，人类的栖息地几乎全都受到了波及。

灾难永远伴随着抗争，穿越的人类，【神降者】挟着【称号】的力量开始反抗！

“反抗？这……怎么感觉时间有点凑巧呢？”

阿古看着没有后续的壁画，通红的眼睛不禁眯起，以史为鉴，他总觉得这中间似乎并没有“压迫与革命”

这么简单，“创世神不至于这么蠢吧，自己拉了一批穿越者神降，来增加自己想奴役的人类阵营，这脑回路有点绕啊？”