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双方徒步下山,期间毫无征兆下了一场细雨,6沉笑着变出两把油纸伞,询问陈平安需不需要蓑衣,陈平安摇摇头,伸手接过油纸伞,犹豫片刻,缓缓下山,主动跟6沉讨要了一壶酒,两人边走边喝,名副其实的带酒冲山雨了,撑伞下山,一起走出龙宫遗址,蓦然返回去往村塾的乡间道路上,陈平安收起油纸伞,说道:“有无飞剑,是否能够成为剑修,关捩所在,是朱敛?”
6沉使劲抖了抖伞上的雨水,笑道:“看破不说破,说破没朋友。”
陈平安看了眼脚上被雨水浸透、沾染泥泞的布鞋,凝神片刻,叹了口气,抬头笑道:“我这叫诤友。”
不用怀疑6沉的心智和手段,道高术多,举世公认。要是早生七千年,远古天下十豪,必然有6沉的一席之地。
某种意义上,陈平安此次使用符箓分身的手段,用来砥砺境界,将尽可能多的三教百家学问熔铸一炉,最终为笼中雀和井底月搭配出三千小世界雏形做铺垫,就是一种“见好就收”
的模仿。比如先前剑灵,或者说持剑者,就曾泄露过天机,说6沉可能在偷偷练拳,试图攀登武道之顶。这就是陈平安在水边有此猜想的线索之一,既然反正都是瞎猜,不妨放大胆子,把一个渐渐认真起来的掌教6沉想得厉害,更厉害,甚至是……未来人间最厉害的那个存在。
6沉抬起手中并拢的雨伞,如持剑,抡臂画圆,坦诚说道:“是否成为剑修,不全是好事,对我的自家修行而言,后患无穷,属于一种自隘其路的蠢笨行径,6沉从一个志在十五境的道士,由蹈虚转务实,变成一位纯粹剑修,一定是势不得已了,白玉京的三掌教必须拔高一层战力,才出此下策,属于一种无奈之举。”
说到这里,6沉转头笑望向陈平安,“别紧张,跟你关系不大,都是些从未彻底解决的历史遗留问题。”
家家有本难念的经,每座天下都是如此。
“6道长用心良苦,也算是一种未雨绸缪。”
陈平安给出这个公道评价之后,停顿片刻,说道:“说理不举例,等于没讲。比如?”
6沉手持雨伞,边走边戳,有点像当年的少年刘羡阳,缓缓道:“比如天时有变,白玉京摇摇欲坠,一座天下的道统岌岌可危。又比如青冥天下的事态展,余师兄不得不与半座天下为敌,势单力薄,无敌的余师兄,竟然有性命之忧,好像可以绵延百世万年的白玉京香火有断绝的可能,不管如何,我必须从旁观者变成余师兄的并肩者。”
“想要有资格与余师兄并肩而立,一同面对天下大势的潮头,贫道就只有两种选择了,要么一步跻身伪境十五境,震慑天下群雄。强迫青冥天下再无以卵击石、毫无胜算之事。”
“要么自己打自己的耳光,使得三千年来的所证大道,功亏一篑,五梦七心相,辛辛苦苦到最后,竹篮打水一场空,只是选取其中一条剑道登高,无限大接近十五境,却又无限小远离十五境。以往三千年做不成、但有一丝希望的事情,可能往后六千年都做不成了,贫道只能一意孤行,从余师兄手中接手掌教天下的权柄,再无百年限制,换我来长久坐镇白玉京,最终处境,类似剑气长城的老大剑仙。”
“以杀止杀,不管是谁,犯禁即死。”
如此一来,等于人间再无昔年6沉。
白也就无需主动拜访南华城了。
一口气说到这里,6沉随手将空酒壶抛入溪水当中,“想一想就糟心,不想又不行,只能更糟心。”
陈平安笑了笑,安慰道:“一样米养百样人,当家三年讨狗嫌,何况是掌教天下一百年。”
6沉神色古怪起来,原来之前在白玉京,他这个当师弟的,他也是用类似道理安慰余师兄,结果挨了一记斜眼,余师兄显然是不领情的。
陈平安问道:“你刚才所谓的半座天下,是白玉京之外的半座青冥天下,还是白玉京本身也包括在内。”
6沉哈哈笑道:“可能都有可能吧。”
神霄城的“小道童”
姜云生,玉枢城的“小余斗”
张风海等,他们都可以算是土生土长的白玉京道官,在他们身上展露出来的不同脉络,修行道路和心路走向,一个个“偶然”
出现得多了,其实就是某种必然。
当初6沉借给陈平安一身十四境道法,后遗症已经逐渐凸显出来,就像是一场拔苗助长,使得陈平安暂时得到了一种不属于自己的境界,以十四境身份,仗剑走蛮荒,还以十四境修士的高度,看待宝瓶洲一洲山河如掌上观纹,等到归还境界,就会出现一种落差,如贫寒子骤然富贵,又如富贵子再次家道中落,如果一直得不到妥善解决,陈平安迟早有一天,就会……厌世。
所以6沉这次重返浩然,除了寻找宁吉,属于一桩公事,另有私心,就是想要看一看陈平安当下的心境。有机会的话,为陈平安提醒几句,愿意的话,6沉还出手帮忙查漏补缺。
这就是6沉之所以是6沉、人间只能有一个6沉的原因了。
然后陈平安也没有让6沉失望,七显二隐总计九个符箓分身,散落一洲各地,要么在市井民间,要么在山脚,至高不过半山腰。
这就是陈平安的一种补救,务必加深自己在上五境之前对人间和山下的印象。
当然此外还有一种不为人知、陈平安有意为之且不自知的隐藏企图,6沉在古潭之畔,已经大致猜出了陈平安为何如此苦心积虑去“自欺欺人”
继而瞒天过海。
作为真身所在,陈平安在此化名“陈迹”
。
其实先前与细眉河水神高酿同桌饮酒,6沉就察觉到了蛛丝马迹,只是陈平安自己都没当真,高酿也只是当做一种溜须拍马。
许多话,是言者无意听者有心。那么犹有一些话,是言者有心听者无意。
比如“已为陈迹,后之览者,亦将有感于斯文,有感于斯文”
,又例如“又是长久的看客,不得走一个”
。
...
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