倍福文学

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第119章 大农村（第2页）

因此加强城市和农村的经济联系，显得尤为重要。

当然，这种联系的媒介，不可以是私人，必须以集体的形式联系。

向棠平的这个想法提出，加强与城市的经济联系，但是又有大本事不同意了。

他的理由是什么呢？理由是——因为阿拉轴纹人，身份高贵懂乏，锅鸡大督世懂乏。

听到这个理由，向棠平笑了，为了这种身份认同，竟然能撕裂两者的经济联系。

他想起一个故事。

百年前，在西州的鹰卡之地，爆了一场经济危机。

着名城市扭到腰，无数高贵的阿拉人，因为没有退路，在经济危机中，被活活饿死了。

而那些农村有土地的人，虽然赚不到钱了，但是靠着土地，自己种点东西，还不至于饿死。

向棠平经过不懈努力，终于打通了和轴纹城的经济联系。

苏珊村生产的农产品，经过农村简单加工，送到轴纹城进行深加工。

最后以各种形式，送到市民的餐桌上。

而市民到工厂工作，将农村送来的原料，生产成工业品，然后返销回农村。

市民获得了食物，农民获得了工业品。

当然，因为生产力的缘故，工业品和农产品中间，会存在价差。

这时由向棠平出面，将这部分价差，一部分反哺农村，一部分收到国库，用于市民村民的各种保障。

不过有一个要注意的地方，其中的一些环节，一定要以集体的形式存在。

一旦有私人存在，要不了多久，就会再次爆经济危机。

为什么有私人存在，就会爆经济危机？

因为这些私人，他们参与了一些环节，慢慢将工业品与农产品的一些价值，收到自己口袋里。

一旦到了私人口袋，由于人趋利的天性，这部分价值就不流通了。

一旦不流通，市民和农民那里，就拿不到足够的价值。

但是你去买东西的时候，是市民农民到手的价值，加上私人锁住的价值。

因此，你会有一定程度的赤字。

时间一长，赤字越来越大，窟窿补不上了，那就砰的一声，爆了。

因此，千万千万要记住，城市和农村的经济联系。

一定不能让私人参与进来，必须以集体的形式存在。

在这种模型下，不会有经济危机，贫富差距不大。

因为每个人智力，体力都不一样，微弱的差距也是允许的。

在向棠平的操盘下，很快轴纹城的经济危机，就神奇般的消失了。

而那些黄四狼们，可能异化的晓紫蝉们，也变得没有踪迹了。

这个时候，是以你的劳动创造价值，来获得你所需要的东西。

而不是靠剥削，去拿走别人的劳动价值，来维持你的奢靡生活。

当然，这里也会涉及到效率问题。

毕竟在某些恶臭文人眼里，这种模式容易养懒汉。

但向棠平设立相应的荣誉奖励，你干活勤快，你就是优秀模范，就是产出小能手。

会颁锦旗给你，这时大家不看钱，只看你能不能干活。

你有这锦旗，奖状，亲朋好友会夸奖你，会让孩子学习你，那些大姑娘帅小伙，也会优先选择你。

到哪都被夸，精神需求得到极大满足。

你就说，这种方式，不是好到飞起吗？