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第20章 蛊虫才是主人（第1页）

蛊身圣童是什么东西。

除了上一世的记忆，这一世的黄喆对其也有所了解。

因此在廖忠咒骂的时候，黄喆立即答道：“蛊身圣童是一个培养槽，一个培养蛊的容器。”

在廖忠惊疑的目光中，黄喆缓缓解释道：

“蛊师在苗疆地区并不少见。”

“不管是过去还是现在，苗疆地区都有他们活动的身影。”

“而且就目前来看，蛊师的寿命都极为悠久，不会出现陈朵身上的这种情况。”

这不是黄喆无故放矢，而是特意请教过夏柳青。

作为经历过甲申之乱的遗老，夏柳青的实力算不上最强，但见识肯定不差。

就蛊师而言。

不管是常见的把蛊养在体外，还是另类一点的以身饲养，身体都保持在一种非常健康的状态。

至今为止，还没听说过哪个蛊师，是因蛊而亡。

但有小道消息称。

因蛊而亡的蛊师，不能被称之为蛊师。

就是这句无关痛痒的话，点醒了黄喆。

药仙会的蛊身圣童，根本不是蛊师，而是培养蛊的器皿。

蛊师和蛊的关系，就像家里饲养的宠物一样，是有用于约束的主仆关系。

类似于宠物的蛊虫，受到的约束远大于猫狗。

只要蛊师下达命令，哪怕明知必死，它们也会毫不迟疑的冲上去。

可是陈朵体内的蛊不是这样。

要说主仆关系的话，陈朵体内的蛊虫更像主人一些。

药仙会培养蛊身圣童的初衷，就是想制造出最完美的蛊虫，因此人的死活并不重要，蛊虫的死活才是关键。

为此，药仙会舍弃了对蛊虫的约束，让蛊虫尽可能的自由生长。

而这造成的恶果就是。

随着蛊虫大量繁衍，陈朵的身体终究会达到某个上限，无法供给蛊虫足够的营养。

届时以炁为食的蛊虫，就会蚕食陈朵的身体，将培养自己的器皿转化为生存物资。

你无法和虫子讲清楚，什么叫杀鸡取卵，自毁长城。

它们能懂的就是繁衍，用尽一切手段繁衍。

所以最终结果就是，蛊虫和陈朵一同走向死亡。

“那就不能抑制蛊虫的繁衍吗。”

廖忠听完黄喆的后续解释，立即思考出破局的方法：“只要想办法抑制蛊虫的繁衍，或者定时定量的杀死蛊虫，是不是就能让陈朵活下去。”