倍福文学

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第805章 辩论（第1页）

朱瑞璋听完，摇了摇头：“方先生，你这是危言耸听了。

本王问你，科举废了吗？没有。

四书五经照样考，进士照样中，科举出身的官员照样地位清贵，手握大权。

新学出来的官员，大多一开始都是做实务的佐官、胥吏，怎么就没人读圣贤书了？怎么就道统断绝了？”

“真有志于道统的人，真心想钻研圣贤学问的人，自然会去走科举路。

新学，本来就是给那些考不上科举、或者有实干天赋的人，多一条出路。

让他们也能为朝廷出力，也能养家糊口，这怎么就成了毁道统了？”

“就好比一个家里，老大读书考科举，光宗耀祖；老二学手艺管生意，挣钱养家。

难道老二挣钱养家，就是毁了家里的道德？

没有老二挣钱，老大能安心读书？家里能过得下去？”

“国家也是一样，有人钻研道统，教化人心；有人钻研技艺，办实事。

各司其职，各安其位，国家才能越来越好。

总不能全天下人都去读经书谈道德，没人种地，没人修河，没人造兵器，最后大家一起饿死吧？”

“再说秦朝二世而亡，是因为不行仁政，是因为律法太严，徭役太重，百姓活不下去，不是因为它搞技艺。

恰恰相反，秦朝的军械、水利、律法，都很厉害。

它亡在失了民心，不是亡在技艺太好。”

“咱们大明办新学，是为了让百姓过得更好，是为了让国家更强盛，是仁政，不是暴政。

怎么能和秦朝相提并论？”

朱瑞璋顿了顿，看着方孝孺：“方先生，你读了很多书，道理懂得多。

但你一直在书斋里，没见过真正的民间疾苦。

你不知道洪水来了，百姓看着自己的房子田地被冲走，是什么滋味；

你不知道鞑子来了，百姓看着自己的亲人被杀，是什么滋味；

你不知道孩子饿得哇哇哭，当爹的却一口粮食都拿不出来，是什么滋味。”

“这些，本王都见过，也都经历过。

所以本王办新学，就是不想再让百姓过那样的日子。

道德要讲，书要读，但饭也要吃，日子也要过。

让百姓过上好日子，才是最大的仁政，才是真正的遵循王道。”

台下鸦雀无声。

百姓们看着台上的秦王，很多人都红了眼睛。

他们觉得，这位王爷，是真的懂他们，是真的为他们好。

方孝孺站在台上，脸色一阵白一阵青。

他想反驳，可话到嘴边，却觉得有些无力。

他确实没见过那些惨状，他的道理都来自书本，来自圣贤的教诲。