倍福文学

手机浏览器扫描二维码访问

第804章 道统才是国家的魂（第2页）

秦王说的这些，都是他们实实在在经历过的。

“王爷说得对！”

“吃饱饭才是硬道理！”

“光讲大道理有啥用？能当饭吃吗？”

台下响起了此起彼伏的附和声，大多都是普通百姓。

方孝孺脸色微微一变，立刻反驳：

“王爷偷换概念！儒家从来没说过不让百姓吃饱饭，只是说不能以利为先，要以义为本。

仁政自然要让百姓安居乐业，但根本在于教化，在于正人心，不是靠技艺。

尧舜禹三代，没什么格物化学，照样天下太平，靠的是什么？靠的是道德教化，靠的是尧舜之德！”

“尧舜禹？”

朱瑞璋笑了，“方先生，大禹治水，你忘了？

大禹要是不懂水利，不会修河道，不会筑堤坝，

光靠道德教化，能治得了洪水？能让百姓安居乐业？大禹治水，靠的就是水利技艺，就是实干。

照你这么说，大禹也是重器轻道了？”

“还有，神农尝百草，教民耕种，这是农事技艺；黄帝造舟车，建房屋，这是工匠技艺。

这些都是圣贤做的事。

圣贤都看重技艺，都教百姓谋生的本事，怎么到了你嘴里，技艺就成了奇技淫巧，就成了末流了？”

“孔圣人教六艺，礼、乐、射、御、书、数，算数就是其中之一。

圣人都觉得君子该学算数，怎么到了你这里，学算数就是逐利小人了？

难道孔圣人教弟子六艺，也是教他们逐利忘义？”

一连串的反问，问得方孝孺脸色发白。

他想反驳，可这些都是圣贤事迹，都是经书里写的，他没法否定。

他定了定神，开口道：“王爷强词夺理！圣人教技艺，是为了辅助修身，是末，不是本。

大禹治水，是行仁政的手段，不是根本。

根本在于大禹的仁德，而不是治水的本事。”

“没有治水的本事，光有仁德，洪水能自己退吗？”

朱瑞璋立刻追问，“百姓还不是照样被淹死？仁德是心，本事是手。

光有心，没有手，什么事都干不成。

你说仁德是根本，可没有本事的仁德，就是没用的空话，救不了百姓，也治不了天下。”

“本王从来没说过道德不重要。

新学里，每天都有半个时辰学儒家经典，学礼义廉耻，学朝廷法度。