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第18章 魏忠贤浊乱朝政（第2页）

建立生祠

江南巡抚毛一鹭在虎丘为魏忠贤建立生祠。南京指挥使李之才在孝陵前建造两座生祠。总督苏茂相在凤阳皇陵附近为魏忠贤建生祠。他们均上奏请求皇帝赐予牌匾，虎丘的生祠被赐名为“善惠”

，孝陵的生祠被赐名为“仁溥”

，凤阳的生祠被赐名为“怀德”

。自此各地纷纷效仿，争相为魏忠贤建生祠，场面犹如疯狂。阎鸣泰在通州及昌平门两地建立了生祠，其中一个被赐名为“崇仁”

，另一个被赐名为“彰德”

。主事何宗圣也在长沟修建了生祠，被赐名为“显德”

。巡抚刘诏则在密云建造了生祠，被赐名为“崇功”

。除此之外，还有其他官员所建的生祠事迹在正史中有记录，就不一一列举了。

称功颂德

当时朝廷中上书为魏忠贤歌颂功德者不计其数。兵部尚书霍维华上奏称：“厂臣魏忠贤的封地和爵位尚显不足，应该进一步封赏，魏良卿太师的封赏尚且不够，可以进一步加封。”

他的科举同年担任翰林的王应熊听后戏谑道：“霍尚书两次使用‘尚’字，看来是要让位给他啊。”

霍维华听后面红耳赤。六日后，王应熊等人被削职。

郑芝龙受朝廷招安后，丰城侯李承祚上奏请求封魏忠贤为王。周应秋先后上奏三十九次，请求封魏忠贤的子侄为公、侯、伯等爵位。郭允厚上奏四十次，请求赐予魏忠贤庄田及禄米。薛凤翔上奏四十七次，请求赐予魏忠贤府邸和免死铁券。李审尊称魏忠贤为“九千岁”

。阉党分子卢承钦提议朝廷刻制魏忠贤一派大臣名单的碑文，并昭示全国。

译者注：1.汪文言，徽州人，史载“休宁车田人，少孤贫，补县吏”

。汪文言出身寒门，先是做徽州府歙县的库吏，期间因监守自盗被配充军，刑满释放回乡当了门子。所谓门子，就是衙门中侍茶捧衣的贱役。他既没中过秀才也没中过举人，凭借自身聪慧和过往经验，与杨涟、左光斗等东林党人交好，后来任职中书舍人，也很有名气。阉党以为汪文言这样的贱役出身之人必然八面玲珑、惜财好命，没想到汪文言却能如同其他的东林党人一样忍住酷刑，坚守正义。

2.关于为魏忠贤建生祠，一些当时的名臣良将如戚继光等迫于形势，也都建了，但不能以此就认为他们也是阉党中人。

3.魏党名单中的魏广征，可能系笔误，应该为魏广微。魏广微（公元1576年～1627年在世）字显伯，号道冲，字奢安，万历三十二年（16o4年）进士，历任南京礼部侍郎、礼部尚书兼东阁大学士等职，入内阁，参与朝政。魏广微巴结魏忠贤，认魏忠贤为兄、叔。

4.魏忠贤与客氏勾结乱政，残害忠良，打压异己，形成了强大的阉党势力，对明朝政治、经济、文化等各方面造成了深远的负面影响。魏忠贤利用熹宗皇帝年幼无知，通过笼络客氏、控制朝政，培植私人势力，滥施酷刑，排除异己，尤其是对东林党人的迫害，导致朝纲败坏，国力衰微。

与此同时，各地官员竞相为魏忠贤建立生祠，对其进行无底线的阿谀奉承，反映出当时政治风气极度败坏，道德沦丧。这种现象不仅削弱了中央集权，也极大损害了朝廷的合法性，加了明朝统治的瓦解。历史学家们常常将这一阶段视为明朝走向灭亡的重要转折点。