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第五百八十二章 不能再搞单对单贸易了（第2页）

，记内容上的账单。

而族间交易好不到哪里去。妖兽族与族之间的交易几乎完全集中在灵材和修仙相关的事物上。比如华夏人族与西南狐族的贸易，其大头是灵材和修仙物品的交换，偶有什么无干的东西，只不过是两族贸易时不得不给出，或者无所谓给出的添头。

为了和妖兽的贸易行为对上号，华夏人族不得不把千年来总结的经商经验隐藏起来，扮演着和妖兽们一样朴素的族间交易角色。把一整个族群看做一个交易实体，拿出自家愿意给出的灵材，与对方的灵材互验成色，谈判出一个双方都能接受的比例，约定时间地点和频次，开始贸易。

这种贸易停留在最纯粹的以物易物阶段，每次完成贸易都要谈好下一次的贸易数量，交换比例轻易不能更改。别说信用货币阶段了，就连一般等价物都没找到，就是用甲换乙，用乙换甲。

在此基础上，两种灵材之间的交换比例，就必须用整数比例表示。

妖兽们只是经验不足，展时间不长，不代表它们是弱智。过去的贸易只是两族之间的交换，而在今天的会场中，当它们接触好几组不同的交换比例后，它们立刻意识到，不同的整数比例交换灵材，会让某一种灵材交易的循环中“凭空诞生”

利润。

譬如a比b是二比三，b比c是四比五，c比a却是十六比九。当各族之间独立地进行贸易，尚且不觉得这有什么不妥，可当某个族群打通了上述贸易的环节，可以将这个循环一遍遍地走下去，每走一次循环，它就会获得百分之五的利润。

这玩意就是以物易物时代的汇率差，甚至不需要时间推移造成汇率波动来回收，只要动作够快，在交换比例没有调整的情况下，跑得通这条循环的贸易者就能用“光”

收回所有在交换市场上的灵材。

这种“汇率差”

在以整数比例进行灵材交换的以物易物市场是不可能避免的，因为灵材拥有的偏向属性和灵机数量是客观存在的，不同族群对同一种灵材的需求是主观的，以物易物的交换比例不可能躲开一个能够跑通交换循环的贸易者攫取所有停留在交换市场的灵材。

事实上，即使引入信用货币，抛开整数比例，确定相较合适的基准价格，这种交易上的利润也不能避免——不过这就是另一套方式了。

当然，对还在以族群为交易者的灵山攻守同盟来说，要遏制这种“不劳而获”

，也是有办法的。而且，办法相当简单。

这也正是这群领接下来要做的事。

“为什么同样一份灵材，交易一圈，反而变多了？”

温坚瞥了眼被它抓过来的使者。

几族领把讨论贸易的使者薅了过来，把各族主力贸易商品的交换比例列了一下，倒吸一口冷气。

以人族的主力商品雷雨丹为例，一般妖兽族群的主力产品灵机量都高于雷雨丹，但考虑到雷雨丹的特殊性能和制造技术，开的价码一般是一比二和一比三。

在这条贸易循环中当了冤大头的是犬族，不知为何，它们对这种商品相当有需求，愿意拿出金系灵材作二比三的贸易——而这种金系灵材和其他族群的单系灵材比例几乎锁定一比一。

很显然，人族掏雷雨丹和犬族贸易，再去换别的灵材，就算最后不换雷雨丹回来，能换回来的各系灵材就比卖给别人雷雨丹更多。

当然，这并不算是汇率差，毕竟雷雨丹只有人族出货，在这种贸易倾向上，顶多是人族把雷雨丹全卖给犬族，再把换来的灵材当外汇，换别的灵材。这叫自由贸易。

但在别的没有制造门槛的灵材上，真正转一圈就出现利润的贸易循环在各族主力商品上均有生。

使者沉默着后退，它大概知道为什么，但这事情不是它一个妖兽能说了算的。

在场的领也都知道为什么了，它们神情复杂地看着诸位，知道一条左脚踩右脚的登天财路刚一出现，就已消失。

“不能再搞单对单的贸易了，不然我族怎么知道，跟我族贸易的族群不会把刚换来的灵材，再来赚我们的灵材呢？”