倍福文学

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第324章 别把徒弟带歪了二十八（第2页）

其余弟子：“？？？”

小萝卜头：“！！！”

小萝卜头：“你们看吧，真的有人对师尊预谋不轨！”

云浅是在客栈门前送弟子们离开的，寇白不方便露面，所以待在房间里没有下来，但是他可以透过窗户看到楼下的场景。

那一股无形的力量自然是出于寇白的手。

云浅趁着弟子们没注意，朝楼上某扇打开一点的窗户边坐的人给了一个警告的眼神。

寇白无辜地摸摸鼻子。

有人看到是他做的吗？没有吧。

不管怎样，小萝卜头最终还是被带走了，云浅上楼回到客栈房间。

寇白这个时候已经坐在了桌边，手肘搭在桌上，手边还有一杯茶。

这幅画面就好像是寇白坐在桌边喝茶已经喝很久了，一点也没有靠近过窗怀边那样。

云浅：“………”

奥斯卡小金人今年没你我都不看。

“走吧。”

云浅拿起桌上自己的佩剑。

寇白也不装了，跟着起身：“师父，我们去哪里？”

“刚刚听下面人们说，快到人间的端午佳节了，去雁京看看吧。”

………

雁京这个地方对寇白来说应当是一个承载着很多记忆的地方，寇白不愿意一个人来这里。

但是在魔族时，碰上人间佳节，他也会偶尔来这里走上一遭。

因为白衣仙尊说过，人间的烟火气在过节时体现得最为明显，而他的师父喜欢这种烟火气。

爱屋及乌，所以他也喜欢。

端午节，街上的粽香都飘了十里，路边卖粽叶的也比比皆是。

“去那边看看，你要尝尝粽子吗？”

云浅将手里的糖人塞到寇白手里。

“师父想尝，那我就想尝。”

寇白一边说一边看着糖人笑。

云浅好奇地看他一眼，转眼又被别的玩意儿吸引住了目光，“你笑什么？”

“我在笑，过去了这么多年，依旧是糖人。”

捡到他时，是糖人，现在，也是糖人。

逢年过节的，出来摆摊做生意的人多了好几倍。

“只有借助感性的手段才能够驾驭感性，只有借助肉体的东西才能驾驭肉体”

。费尔巴哈认为，应当把感性的东西当作最简单、最可靠和最明晰的东西，人们思考问题应回到感性事物，回到对于感性事物未被歪曲、客观的看法上，只有在感性直观中才有真理和实在。“只有人本学是真理，只有感性、直观的观点是真理，因为只有这个观点给予我整体性和个别性。”

由此，费尔巴哈在人的感性认知和事物的存在之间建立了本体论联系。他甚至提出，感性的、个别的存在，是一个可以用我们的鲜血打圆章来担保的真理。

费尔巴哈认为感性具有可靠性，在这种意义上，他认识到感性直观的无限性问题，认为感性是克服自身矛盾的唯一手段，只有借助感性才能驾驭感性。

对于某一个特定的人来说，类是抽象化的概念，但类又是具体的，可以在现实生活中通过个体及其相互联系表现出来。“因为类在无限多的和无限多样的个体中实现自己，并且在这种实现里面显示其本质之无限性。”