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第贰佰陆拾壹章 对立（第1页）

由一个一线城市京城来的我。作为一名初来乍到的初次接触到的这一些土着贱民百姓们的陌生人；对于这一些实际存在着的问题与矛盾。详详细细的情况，当然并不是像本地儿居住着的土着百姓们一样的十分的清楚和了解的。在他们两者之间的关系，究竟是生了什么？究竟是生了什么其他的不为人所知的内情和过节。而且还是已经到了一个针尖对麦芒，互掐互损的地步了。

一方面虚伪的马屁精瞧不起这一些憨厚粗犷的土着贱民百姓们的穷，在他马屁精的眼里，这一些乌合之众不过就是一群无文化。无教养。无智商。无灵活的头脑。无进取精神。一天的时间里面不是抱怨这，就是抱怨那一些的穷光蛋。在他们马屁精的脑子里面，总的来说，这一些土着贱民百姓们就是拖现代化社会展的后腿。不论是慈宁宫哪个方面，就是属于那种脑残粉的一类群体。他认为这一些土着贱民百姓们穷的活该。穷就是此一类贱民没有一颗像他马屁精一样的灵活应变能力的大脑。没有像他马屁精的爹妈遗传给他一个生来就有着的善于溜须拍马；善于钻营眼睛向上看的遗传基因。所以，在遗传的问题上，他马屁精还是沾沾自喜，洋洋得意，从心里面来说，他马屁精还是瞧不起那一些只会依靠出卖体力，依靠卖苦大力糊口的憨厚粗犷的贱民百姓们的。

怎么着？依靠爹娘给的遗传基因，溜须拍马阿谀奉承的基因。他马屁精在任意的一个岗位上，都是如鱼得水游刃有余的。这么说吧。正是由于他马屁精有一个灵活机敏的大脑。他马屁精就是干什么事儿，哪怕是棘手的事情，因为他的能力，他马屁精都可化干帛为玉帛的。在这个方面，那一些憨厚粗犷的的贱民百姓们行吗？他们办得到的吗？难怪，在许多方面，沾沾自喜的马屁精见到那一些憨厚粗犷的贱民百姓们，不是一脸的不屑。就是翻白眼。不拿正眼瞧那一些贱民百姓们的。

至此，马屁精每每见到他所认为的穷光蛋的时候，从心里面便是不免地感到厌烦和轻视。便是目无下尘不屑一顾。每当在这个时候，他马屁精的唯利是图的念头，就充分显示出来他马屁精的笑贫不笑娼的思想理念。也就是由于他马屁精的这个理念，虽然从他马屁精的外表看，看不出他马屁精对他的眼睛里面的穷光蛋充满了不屑与鄙视，但是细心点儿的人，在一瞬间的现，就感觉到了此位善于逢场作戏，虚心假意的马屁精的眼神里面，在晃忽之间，就是对他眼睛里面的穷光蛋们，是一副睥睨，眼高于天。完全就是一个蔑视的态度。在他马屁精的内心里面迸着。此时此刻的马屁精，欢快的真的想站在网红打卡之地立交桥上边那儿敞开嗓门，冲着指向远方的铁轨。来来往往的车辆。川流不息地人群。大吼一嗓子，声嘶力竭的吼道：“你们这些卑贱的…苦难深重的贱民百姓们…我马屁精就是瞧不起你们的…你们怎么样吧…本人就是有这个本事，怎么着吧。哎…气死你。可卑的贱民们…你们就是依靠卖苦大力的命。你们就是这个命。认命吧。呵呵…”

很显然，与之相比，恰恰相反的是，马屁精的这一些从娘胎里爬出来就具有的见风使舵的特点。在这一些只会埋头苦干憨厚粗犷的土着贱民百姓们的身上，可是一点儿都不来沾边儿的。这是不是这一些老实巴交的土着贱民百姓们一生中的悲哀。在他们的有生之年，就是理所当然的，应该是依靠体力活；依靠卖苦大力糊口的贱民一族的呢？

但是有一点值得炫耀。无论如何。在某一些方面，此一些贱民百姓们的性格还是的。他们认为不管怎么，就是吃糠咽菜。就是敢当牛马。他们这一些固执们，土着贱民百姓们也是绝对的不为摇尾乞怜的去厚颜无耻地讨好领导，去到领导的面前低头哈腰的；像李莲英似的，奴才一样的对待某位领导大人的。他们这一些土着贱民百姓们觉得像那种事儿在他们这一些土着贱民百姓们的身上，就是打死他们，就是千刀万剐。就是满门抄斩。对于他来说，都是做不来的。这就是他们这一些土着贱民百姓们的本性。这一本性就像马屁精的具有着的阿谀奉承的吮痈舔痔的德行一样，同样是娘胎里面带来的具有着的本性。受苦受累，贫穷卑贱。一些词语，是不是理所当然的就应当由他们这一些敢于吃苦耐劳的土着贱民百姓们来承担的呢。难这两个各异不同的特点，就是造成了他们两者贫与奸之间的矛盾与隔阂的呢？

那么，在他们两者之间，是不是就像这一些土着贱民百姓们所认为的，他们这一些土着贱民百姓们的穷，就是由于另类马屁精一类的人员的存在，才造成了他们这一些土着贱民百姓们的贫穷桎梏不前的原因之一。这一些，就是与溜须阿谀奉承者马屁精一类卑鄙无耻的小人的行为举止，是难脱干系，难咎其责的。而且，毫无疑问，还是与其中的某一些个善于溜须拍马者们，是有一定的间接的，直接的关系的。

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那么，究竟是不是应当把造成他们这一些土着贱民百姓们穷困潦倒的一部分的责任，怪罪在滋生在上本土上的溜须拍马阿谀奉承者们的身上。还是，应该武断的强压在此一类溜须拍马溜须的身上。就像这一些土着贱民百姓们所认为中的那样，造成的他们这一些土着贱民百姓们的贫困与困境的原因，排除人为的，环境上的毒素与桎梏不说，还有就是与善于溜须拍马阿谀奉承的那一些令正直憨厚粗犷的人们得而诛之的鸟人们。还是有着推脱不掉的干系的。

为什么呢？为什么这么说？有什么确凿的证据？有什么其他的事实说明？还是…？我十分的不解？脑子里面有点儿的懵圈了。

不了解情况，社会经验不足，阅历肤浅的我，在懵懵然中，是无论如何都猜想不到，被他们这一些土着贱民百姓们所认为的眼睛向上，点头哈腰的马屁精们。这一小撮微弱的群体鸟人。他们有什么能力，能够可能会给生活在他们这一些社会底层的贱民百姓们的生活带来了如此之大的伤害的呢？

我不理解。此一类在各个领域孤军作战、势单力薄、手无寸铁，依靠一张伶牙俐齿口若悬河的嘴巴和舍得脸面，舍得钱礼物去讨好领导大人的马屁精们，在毫无张牙舞爪之力、面对面的与之对峙之下，在这一些耿直豪爽的土着贱民百姓们所面前，表面上忍声吞气的忍受，但是在暗地里，却是把这一些无文化底蕴的土着贱民百姓们的一言一行。牢牢记在了心上。寻找着一切的机会使用阴险的手段，来用以回报那一些憨厚粗犷的贱民百姓们。

那么说，即便就是凭着溜须拍马的马屁精们有一张天生俱来的抹了蜜的巧嘴巴。心怀心术不正鬼把戏。靠在领导面前阿谀奉承而活命和升职的贱人的德行。在相互之间，在没有任何的一个交集与接触的情况之下，怎么就会能够惹得这一些憨厚粗犷的土着贱民百姓们的怨恨与仇视，甚至于，还是痛恨入骨，甚至于一旦相见，就是似乎达到一个水火不容，势不两立的地步的呢？难道说，这一些憨厚粗犷的土着贱民百姓们，也学会了像溜须拍马阿谀奉承者一样的做法。潜移默化的回击来自敌方马屁精马的暗算。

难道说，在我们这个贫瘠的小地方土上，居住着的憨厚粗犷的土着贱民百姓们，也可能是像溜须拍马阿谀奉承者们一样，阴奉阴违的，也是学会了佛口蛇心、暗箭伤人的把戏的了。尽管他们这一些土着贱民百姓们学不来。

那么在他们两者之间，非的有必要以一样剑拔弩张，互掐互损的阵势出现的吗？

我的理解。你马屁精该拍你的马屁。该溜须你的领导。该干嘛就干嘛。不就得了吗？为什么非的跟这一些生活在社会底层贱民百姓们有着啥个纠结地念头？

我认为。作为大多数的生活在社会底层贱民百姓们。你们怎么高兴，怎么样的活就是了嘛？何必为此事费力劳神的，在与马屁精在暂短的接触当中，与阴险狡诈的马屁精叫板而过不去的呢？

究竟是为什么的呢？

面对着这个不解的谜团，真的是令我这个外来妹。一位名门望族之后的格格小女子懵懵然；而百思不得其解迷糊的了。

关于这一点，当然还是需要我这个金贵的格格小女子，在空闲下来的时候，在互联网上，有待进一步的查询的。

那么究竟是因为啥个原因，使得本来就是没有什么关联和制约，没有任何的一个交集的奸人与贱人之间的关系，会达到一个互相排斥、互相伤害、互相厌恶的冰火不容，势不两立的一个敌对的地步？而且此两类观念不相同，品行不同的两类人，这个两股道上跑的车，拧不到一股的绳的异类。会产生而出如此之大的积怨与愤怒的呢？说白了，还不是就是话不投机半句多，在奸人与贱人的两者之间，就像兔子与猫一样，无论如何，都不可以放在一起圈养的。不然呢，就会造成双方的伤害与残杀。其结果的结局便是两败俱伤。同归于尽的吧。都是说不定的结局。

就是说，在他们之间，多少日子以来，在逐日逐渐的矛盾积存堆积的过程中，而造成的如此这般的一个结果，这是不是与各自不同的本性与性格有着一定的排斥的关系呢？就如同a与b一样的排斥，无论如何都是谁都容不得谁。就是排斥。就是不容。就是猫与老鼠的关系，在两者之间就是捕食者与被捕食者之间的关系。因此在它们之间毋庸置疑，就是很难成为朋友的关系的。

在奸人与贱人之间，造成的如此这样的一个针锋相对的结果，还不就是因为他们这一些土着贱民百姓们从娘胎里爬出来，天生就属于是憨厚粗犷的老实的诚实的人有关。像他们这一些诚实的憨厚粗犷的土着贱民百姓们，你就是叫他们去死，我想他们这一些土着贱民百姓们，也是绝对的不可能低头弯腰，在像三孙子。像使唤丫头那样的，低三下四的某位领导大人的面前奴颜媚骨的讨好领导。献媚领导。会奸笑着溜须拍马的。

对于马屁精一类人的出现，很显然，这是这一些憨厚老实的土着贱民百姓们最不愿意看到的，也是恶心的就想呕吐的一类人。当然的了，广义的相对来说，这一些憨厚粗犷的土着贱民百姓们，在相互之间的交谈之中，并非都是万分的记恨拍马溜须者。因为，在这中间，除了大多数人们只要一提起溜须拍马的人员之外，讨厌马屁精一类的另类出现的，在这一些土着贱民百姓们的中间，也不是苛刻的绝对没有。在他们的中间，很有可能会有一小部分的人员喜好溜须拍马，喜好在他的领导的面前摇尾乞怜，像一只哈巴狗似的，在它的主子身边得到一点儿的食物，就会头晃尾巴摇渴望得到主人的夸奖。像这样几粒另类，无用解释，便是被他们这一些耿直豪爽的土着贱民百姓们，作为异己分子所看待的了。从此之后，新产生而出来一类马屁精的崽子，是不是就会像他的榜样老马屁精一类的遭遇，会受到这一些土着贱民百姓们的谩骂。白眼。和面对面的，在光天化日之下，被鞭笞。备受凌迟的结局的呢？

在某种情况之下，真是难以以预料的事儿的。

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