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被点名的几人战战兢兢地出列,不知主公有何吩咐。
吕布清了清嗓子,开始了他“音乐总监”
的表演:
“咱们编几小曲,就用淮南本地最流行的调子,比如那个《淮上采莲》的旋律就不错,稍微改得快一点,节奏感强一点。歌词嘛,要简单、押韵、有趣,还要狠!把袁术干的那些荒唐事,用最戏谑、最讽刺的方式唱出来!”
他略微思索,脑子里飞快地闪过现代各种魔性洗脑神曲的套路,随即即兴哼唱了几句,虽然不成调,但那种强烈的节奏感和重复性已经初现端倪:“诶,大家听我言淮南有个袁公路癞蛤蟆想吃天鹅肉关起门来当皇帝你说可笑不可笑?”
(他用了类似数来宝的节奏,简单明快)
“仲家皇帝坐龙庭屁股没热就被平北边曹,西边刘东边孙郎翻了脸四面楚歌怎么办抱着玉玺跳了井!”
(歌词极度口语化,画面感极强,充满了诅咒和嘲讽)
“他的兵,饿肚皮他的将,捞油水他的后宫挤破头百姓苦,无处说这样的皇帝要他何用不如早点来投诚!”
(直指现实困境,煽动反抗情绪)
吕布哼唱完这几段,帐内再次陷入一种诡异的寂静。那文吏和几个乐工目瞪口呆,他们从未想过,军国大事、讨伐逆贼,还能用这种……这种市井俚曲的方式表达?这简直是对“礼乐”
的亵渎!
夏侯惇的脸憋得通红,他想笑,又觉得场合不对,最终化为一声重重的咳嗽。他实在无法理解,堂堂平南大将军,怎么能想出这种……这种玩意儿?伤风败俗!成何体统!这要是传出去,朝廷颜面何存?!
然而,程昱的眼中却再次爆出精光!他死死盯着吕布,仿佛要将他看穿。毒!太毒了!此计比那檄文更毒三分!檄文还需载体,需解读。而这俚曲,一旦传唱开,便如瘟疫,无法阻挡!它嬉笑怒骂,将袁术的威严践踏殆尽!它朗朗上口,能让稚童传唱于街巷,能让军卒哼鸣于营房!不出旬月,恐怕整个淮南,无人不知这些嘲讽袁术的歌曲!届时,袁术军心何在?士气何存?!此子……此子对人心弱点的把握,已入化境!堪称……妖孽!
“都听明白了?”
吕布看着那几个还在愣的乐工,“就按照这个思路,多用本地熟悉的曲调,编他个十八!歌词要大胆,要辛辣,要让人一听就记住,忍不住想跟着哼!编好之后,先让咱们自己的士兵学唱,要唱出气势,唱出欢乐!”
他又转向高顺和张辽:“文远,高顺,从你们的部下中,挑选一批机灵胆大、口齿伶俐、熟悉淮南风土人情的士卒,组成‘敌后文艺宣传队’。他们的任务,就是携带这些新编的‘讨逆神曲’,深入敌后!不仅在集市、村落唱,更要想办法接近袁军的营寨,在夜间顺风处齐声高唱,或者派人口技模仿,混入敌军运粮队、杂役中传唱!”
吕布越说越兴奋,仿佛已经看到了那魔性的旋律在淮南大地回荡的场景。袁术啊袁术,等你现你的士兵一边站岗一边不由自主地哼着‘仲家皇帝坐龙庭,屁股没热就被平’的时候,我看你还怎么维持你那可怜的帝王威严!这就叫精神污染,这就叫文化入侵!跟我斗?老子用广场舞神曲的套路碾压你!
“将军!此法是否……是否太过……”
夏侯惇终于忍不住,又想劝谏。
吕布直接打断他,语气带着不容置疑的自信:“夏侯将军,战争的目的就是胜利!为了胜利,只要不违背基本的人伦道义,任何有效的手段都值得尝试!你觉得此法粗俗?可笑?但你要记住,能打败敌人的方法,就是好方法!等我们兵不血刃拿下城池,等袁术众叛亲离之时,你就会明白,今日我们所做的一切,价值何止万金!”
他目光炯炯地看向程昱:“程军师,你以为呢?”
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