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“不对,不对!”
但紧接着,李澜现了诡异之处。
在华夏古代,祭祀分为两种:人祭、牲祭!
人祭最为古老,自有史以来就有记载,但后来随着历史展,人祭逐渐被取代了,牲祭成为主流。
牲畜之中,又以“太牢”
之礼最为隆重,所谓太牢,就是猪、牛、羊齐具,一般只有祭祀天地之时,才会如此。
虽然牲祭成为主流,但人祭仍旧也一直存在,而且层次一直比牲祭要高。
如果同时进行人祭和牲祭,那一定是人祭为主,牲祭为辅。
但眼前的供台之上,却透着诡异,在最高最中央的供桌之上,摆放的居然不是人头,而是猪、牛、羊的脏腑!
脏腑者,下水也,这种东西,谁会用来作为祭祀之礼?一般都是猪牛羊的头!
而在旁边辅桌上,摆放的则是几只人脚,也不是人头!
这完全颠倒了。
颠倒之一,人祭与牲祭地位相反。
颠倒之二,牲不用而用脏,人不用头而献脚。
“这不是祭神,而是在养鬼!”
李澜心中猛然一沉,瞬间明白了其中根本!
这是要用邪祀之礼,令天地颠倒、阴阳逆乱,从而影响到“受供”
的存在!
在古籍之中多有记载,山精鬼魅,如果能享受香火供奉,那就可以成为正神,而倘若以淫祀邪祭,必然为妖鬼为祸一方。
可见是神还是鬼,并不在于自身,而在于所受之供养。
嵩山之中那位受供的存在,曾经受汉武帝、武则天之正供,必然是正道之灵,但天地末法,地球禁闭这么长的岁月,其神力必已衰,又受如此邪祭,很可能会大变的!
李澜略一思索,忽然取出了一把香火钱!
--此物,还是他当初在阳间紫薇星域的时候存下的。
因为进入阴间,经常需要这东西指路,所以,他在来地球之前也有了准备。
此物虽然是紫薇星域各大势力通过盘剥百姓而来,但的确蕴含了无数苍生最虔诚的祷告、最纯粹的愿力、最真切的祈求,所以妙用无穷。
他燃起香火钱,忽然间,香火钱燃烧出的烟雾,自然而然地朝着前方秘境飘去,李澜手持纸钱,趁烟雾而入内,居然没有受到那大道规则的排斥,直接进入了秘境之中!
“果然,受供的存在仍旧还活着!”
李澜一凛。
香火钱是用来供奉神灵的,只有神灵存在之时,香火钱才会有这种变化,否则,和燃烧普通的纸张就没有区别了。
仿佛道韵流转,跨越了空间,终于,李澜已立身在秘境之中。
诸多事物看来更加真切,曾经辉煌的道场,已成为荒凉的残迹,道宫都快崩塌了,匾额上的字都已经脱落得无法辨认,一些腐朽的骸骨,仍旧保持着打坐诵经的姿态……
可以想象,地球灵气断绝的那段岁月,对所有的洞天福地、修者来说,都是一场灭顶之灾。
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