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第五百六十四章 区别（第3页）

而在这其下。

混沌神魔或许更为强势，可其修行缓慢外加容易引来恒宇大界诸多势力针对这一点，也足以让有心修成神魔者感到忧心。

相比之下，作为恒宇界内诞生的仙族修行之法，则完全没有这方面的阻碍。

也就是说，修仙要更加的安全，路也更为通顺。

所以陈知行打算先走修仙一途。

至于未来的无数年后，恒宇大界迎来终末之时，他陈知行会不会为此而感到后悔？

别闹。

刚刚柳神都说了，恒宇大界的仙族也在追寻以仙化神魔之法，连那些大罗金仙都在追求，那么陈知行证道大罗后，再回过头来追求混沌神魔之法不就可以了。

再者说。

他本身就是先天混沌道体，以如今他的这种肉身被神念拉着向上狂奔的情况，说不得他修仙的同时，也就把混沌神魔之体魄可修炼成功了！

届时，无论是仙还是神魔，对他而言不过是一种立场的选择，与他本质而言根本无损分毫。

毕竟没人说过，混沌神魔就不可修炼成仙不是？

所以，柳神的话并没有对陈知行造成多少的困扰，一方面是对他而言无所谓，另一方面则是无论是仙族的金仙，还是混沌神魔本身，都距离他如今比较遥远。

嗯。

如今陈知行自身的境界，也在柳神那边得到了个准确的定阶。

反虚境！

这是以仙族之道路为阶段定义。

仙族修仙分为炼精化气，练气化神，炼神反虚，练虚合道四阶！

而天玄人族的修行的长生阶段，既是修行路上的炼神反虚！

之后还有合道，大乘，渡劫四阶，既可定位仙之品相，列位位仙族的一员。

而对应天玄界的修行体系。

合道既是坠入灵界成为一道之主，大乘则是破开灵界而出。

再往后的渡劫之境界，已经是出天玄界修行体系的境界，不在对比的序列。

不过按照柳神的定义，说陈知行这种在长生境就掌握了一界之规则，活着成为道主的存在，未来只要不出意外，修行至大乘阶段几乎是必然的。

所以提前告诉了他修仙境界渡劫境界的标志。

“修仙体系的大乘境既然是合道大乘，标志既是以一气驭自身，可与恒宇大界中独自漫游，其本质与仙族已无区别，只差经历雷劫把自身之气转化为仙族之气，除此之外，无论是手段还是战力，都已经与正常仙族无本质上的区别，可以称之为半个仙族

而所谓渡劫，就如同你所想象那般，需前往仙族所在之地，借用仙族手段，引动仙族所设立的九天之雷劈与你身，精纯你之气息，使其转化为仙气，届时，你既可以成为仙族换句话来讲，大乘和渡劫这两境本就无存在之必要，其所谓之修行，不过是需要你寻找到仙族所在，然后任由仙族之人把你转化为仙罢了，至于成为仙族后，你会处于仙之三十三品的哪一品，哪一阶.”

柳神笑而不语，只是那玩味的目光似乎在告诉陈知行，仙品的定义似乎与他是否努力修行无关。