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哲翀知道兹曲执政的怪脾气,他只能哭笑不得,如此吓唬自己亲孙子的祖父也就只有这一位了。
肖凤见兹曲执政离开走远了,从哲翀身后探出头来,对着背影做了一个鬼脸,明显很不服气。
祖城大会由头盘蓝色头巾,身穿蓝色外衣和蓝色长裙的家长会会长金梅岭梅主持,蓝色上衣绣着五朵金色梅花,另外四朵金色梅花绣在蓝色长裙。
这是贵贤下三家之一的金梅家的标志性服饰。
哲翀带着杰夫求乐等巫祖雕像下的高台上所有人准备就绪后,在年纪六十许的金梅岭蒙从喉咙中出:“请大巫!”
的声音后,缓步走上台阶,前往高台。
聚集在巫祖雕像下的古巫族人,有的从遥远的辖部赶来,有的本来就是巫祖城的居民,所有人包括高台上的执政院和家长会高层,齐齐仰头、闭眼,双掌放在前额处,来回轻拍眉心,如此五轮。
哲翀头上盘着黑色头巾,身披黑色大巫袍,胸口上的暗金色铃铛图案若隐若现,后背上的日月图随着他的脚步,如水中日月之影,不断飘荡。
金阳上巫带领着巫师团的其他人,按照原先确定的位置,盘腿坐在巫祖雕像周围的居民房顶。
杰夫求乐一身轻便黑装,紧跟在哲翀后面,双手自然摆动,面无表情,目光直视前方,身躯微躬,就像一只拉满的弓,随时可以出击。
磨血境的杰夫求乐气势内敛,从表面上看不出这位高级武人究竟有何种过人的能耐。
满脸横肉的兹拾执政和满脸皱纹的金梅岭蒙,都将注意力放在了哲翀身后的杰夫求乐身上,他们同样都是磨血境的武人,心里完全清楚杰夫求乐的潜力,眼中震惊之色一闪而过。
兹曲执政眯着双眼,嘴角上翘,摸着自己的小胡子,不知道在想什么。
高台上铺满了厚厚一层泛黄的卜草,执政院在左,家长会在右,全都盘腿而坐。
哲翀来到高台上正中心,高台如一大块方形豆腐从巫祖雕像前方的广场上隆起,方方正正,厚重而质朴,从黑黄相间的表面来看,年代已经十分久远。
杰夫求乐始终跟随哲翀的脚步,对集中在他身上的各种目光丝毫不在意,表情变得越冷漠。
金梅岭蒙盘腿坐在家长会一方的正前方,按照程序对哲翀行了一个巫礼后道:“大巫请坐”
。
哲翀回了个巫礼,然后盘腿坐在卜草上,杰夫求乐挺立在哲翀身后。
巫祖雕像前的广场叫作“巫祖广场”
,黑压压的人群寂静无声,全神贯注地望着高台上的哲翀等三大机构高层。
金梅岭蒙见哲翀准备就绪,恭敬道:“请大巫行巫仪!”
哲翀点点头,取下身后的行囊,从中取出神元鼓、曲龙弓、黑色匕以及一卷《巫神真经》,随后抓起一把卜草开始编织各种野兽、牲畜、鬼神等的偶像,有大有小,有高有矮,有粗有细不一而足。
金阳上巫等人感受到从高台上传来的巫力波动,双手结印,嘴中开始吟唱咒语。
哲翀一边编织各种偶像,一边念巫咒,双目有时睁开,有时合上,双手间巫力穿梭回转,如雷电般一阵阵劈哩叭啦。
巫祖城的古巫族人感觉自己的灵魂受到一股莫名力量的撕扯,眉心处传来阵阵疼痛,双掌不禁盖住额头轻揉不止。
高台上执政院和家长会的高级武人们气血之力充足,身上自动冒出血色的雾气,像一面盾牌护住周身,但在以灵魂神通着称的巫师面前,并未起到丝毫作用,他们的脸上也露出痛苦之色。
哲翀对周围的一切似乎毫不在意,完全沉浸在巫术的世界中,编织完各类偶像后,开始用执政院提供的泥土捏人形偶像,一个接着一个泥人从他手中成形。
哲翀口中的咒语声越来越低度却越来越快,手上的动作有条不紊,捏完泥人,用黑色匕削减同样由执政院准备好的枝条,制作成房梁样子或者圆柱模样的小木棍。
金阳上巫等人面朝巫祖雕像,紧闭双目,嘴中咒语声不止。
哲翀准备好所有的用品,依次按照特定的方位和距离摆放在身前的卜草上,随后双掌合十平放在胸口,嘴中大喝一声:“福启悦咒!”
原本深受灵魂撕裂之苦的古巫族众人疼痛感顿失,一股泉水般的清凉之气从眉心处游遍全身,令人舒畅无比,轻快惬意,不由得闭眼享受起来。
《巫神真经》悬在哲翀的头顶,厚重的巫文保持着最初的模样,岿然不动。
哲翀嘴中咒语声温和而柔软,左手擎着神元鼓晃动,右手拿起曲龙弓时而敲打一次神元鼓,出“咚~”
的声音,以及铁砂不断撞击的“沙沙”
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