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第326章 文学的传承被铭记于历史的作家（第1页）
如果不是旁人介绍，是真的很难相信，眼前这位如沐春风，态度温和，脸上随时挂着诚挚笑容的小年轻
他竟然能写出《活着》这种堪称是苦难文学顶峰之作的悲情作品？
此刻，北大遥感楼教室。
北大文学社社长柳石蕾，看着眼前江海这一副忍俊不禁的模样，顿时就陷入了良久的沉思：
“这，真的是我想象当中的那位江海老师吗.”
毫无疑问，《活着》这本先锋纪实文学读物，一定会在中国文坛历史，乃至是世界文学历史上——
留下浓墨重彩的一笔！
别说在文坛衰落的现在，哪怕就是在神仙打架、才人辈出的民国时期，这本书也一定配拥有自己的一席之地！
可是，不得不说.
你真的是很难把这本号称苦难文学巅峰之作的作品，和眼前这位一脸和善，满脸笑容的年轻人联系起来？
眼前的年轻人——
乐观。
和蔼。
热情洋溢。
《活着》这本苦难文学巅峰之作——
痛苦。
悲情。
痛哭流涕。
一位态度如此之积极向上的作家，竟然能写出如此的悲壮痛苦的苦难纪实文学？
也不知道为什么，看着江海这副乐呵呵的模样，柳石蕾没理由的就联想到一幕情景.
书房内，江海在写作之时，一脸兴奋的开始动笔：
“把这个写死。”
“把那个写死。”
“把他们全都写死嘿嘿嘿嘿”
图书馆，读者们在阅读之时，情不自禁痛苦流涕：
“他死了？”
“她也死了？”
“怎么全都死了？”
“呜呜呜呜，这个作者怎么能这么狠”
作家，在写书之时，笑的这么大声。
读者，在阅读之际，哭的这么伤心？
“这个江海.”
“真就把悲伤留给读者快乐留给自己？”
包反差的啊.
很显然，对江海这样一位被载入教科书的作家，大家在疑惑的同时，又对他感到无比之好奇：
“有评论家说，您和鲁迅先生的写作风格相似，都是通过描绘底层人民的苦难来讽刺当前这个支离破碎的社会.”
“对于这种说法，您怎么看？”
江海一乐，当即就给予这种说法否定：
“鲁迅，那是学院派，我特么就是赤脚医生.”
“我哪能和鲁迅比？”
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