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只要多宝道人进入西方之后,能一路辩经,走上灵山,再辩败灵山所有佛陀菩萨,那么佛门的气运就会大量汇聚到多宝道人身上。
如果多宝道人能一路登临诸佛位,成为佛门万佛之祖,那么便能时刻截取一部分佛门气运,使得接引、准提二圣能分得的气运少上许多,纵然佛门大兴,接引、准提二圣亦无法享受到太大量的气运。
另外,多宝道人毕竟是玄门仙道教出来的,从玄门仙道将大乘佛法带去佛门。
那么未来无论佛门多么兴盛,都会天然低玄门仙道一头。
“从今往后,世间再无多宝道人,只有释迦牟尼!”
遵从太清老子的法旨,释迦牟尼出函谷关,一路西行,进入西牛贺州。
释迦牟尼先是在西牛贺州游历一圈后,坐于一棵菩提树下悟佛,也从这棵菩提树下开始与路过的一名寺庙佛门弟子,进行第一场辩论。
与此同时,太清老子派遣一具斩尸,化名李耳下界,传下玄门道家至高典籍‘道德经’。
道德经玄奥无比,每一个层次的生灵看,都能悟出不一样的道。
西方佛门,任何一本经书,都无法与道德经相比。
有了这道德经,无论未来佛门如何兴盛,道家也都能屹立不倒。
释迦牟尼开启第一次辩经之后,便一路往灵山走去,一路不断与所有挑战者辩论,当他来到灵山脚下时,身后已经追随有了无数信徒。
接引、准提二圣联手推演,自然算出了释迦牟尼的根脚,也算出了其此行的目的。
“竟要辩败我灵山诸佛,欲成我佛门万佛之祖尊位!”
太狂妄了!准提圣人暗骂一声。
他与师兄接引才是佛法的开创者,天地间没有任何生灵比他与师兄更懂佛法。
接引、准提二圣当然是想阻止的,但他们不可能对已经有无数佛门信徒的多宝道人所化释迦牟尼用强,只能靠着辩论,击败释迦牟尼。
只要能辩败释迦牟尼,那么所有信奉释迦牟尼的信徒,都会醒悟,重新归于‘正统’佛门。
这一日,灵山所有佛陀菩萨云集,有半路加入佛门的孔雀大明王菩萨、燃灯古佛、大日如来佛、惧留孙佛、观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨等,也有佛门原班诸佛,比如佛门大师兄阿弥陀佛等。
数万年辩论下来,灵山诸佛尽败。
接引、准提二圣倒是有心理准备,毕竟释迦牟尼的前身多宝道人本就是各教道统门下第一人,不靠辅佐人族三皇五帝的功德,就能自我突破到斩二尸的准圣中期境界,又得诸圣大师兄太清老子亲自调教,灵山诸佛辨不过释迦牟尼很正常。
于是,接引、准提二圣亲自出手。
虽然留在灵山的只是接引、准提二圣的斩尸,只有准圣境界,但对佛法的理解却是圣人级别的。
然而,又是数万年辩论下来,接引、准提二圣在佛法上竟然也全部没能辩过释迦牟尼。
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