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第2166章 赎罪日世界（第2页）
直到中世纪所谓的文艺复兴，欧罗巴大陆才真正展出自己的建筑风格，也就是尖顶的哥特式和奢华的巴洛克式，并在此基础上出现更多的分支风格。
何洛不是研究建筑风格的，也不在乎欧罗巴的那群野蛮人偷了谁的文化。
祂只是以一种旁观者的角度，去审视“赎罪日”
世界。
这里是典型的yt教地盘，除了穹顶式建筑之外，建筑物阁楼的小窗也都做成了六芒星形状。
六芒星又称为“所罗门封印”
，还可以称为“大卫之星”
，其作用是封印希伯来神系前身巴比伦神系诸魔神，也就是之前提到过的“七十二柱魔神”
。
所罗门王是yt人历史上最伟大的王，以yt教为代表的希伯来神系也是在祂这个时期彻底征服了巴比伦神系，成为整个中东地区各个文化圈的统治者。
而祂的父亲大卫王更是yt教的七位“圣宾”
之一，希伯来神系的“圣地”
耶路撒冷便是在祂担任yt国王时期夺取的。
既然说到了这两位yt教的核心人物，自然就得说说这一次“神之九考”
的yt教阵营都有哪些人。
如果按照正常情况，yt教的组成便是以“上帝”
雅威为，“人类始祖”
亚当和夏娃一家子紧随其后，接下来是七位“圣宾”
和所罗门王，最后是“受膏者”
弥赛亚。
但是由于“上帝”
雅威已经彻底失去了人性，沦为yt人信仰绑架的工具，并且被administrator在幕后操控，所以本来就拥有双重教籍的“人类始祖”
一家子决定举家倒向基督教阵营。
这一家子的问题何洛就不需要去考虑了，“杀亲者”
该隐与“殉道者”
亚伯已经向祂保证，哪怕双方不在一个阵营，也会以“上帝”
administrator为共同目标，而不会相互为敌。
何洛需要担心的，主要还是七位“圣宾”
，以及所罗门王与“受膏者”
弥撒亚，这九位yt教主神级战斗力。
祂们都是纯正的yt人，都信奉“天选种族”
教义。
在“上帝”
雅威的两位化身之中，祂们自然更加倾向于“上帝”
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