倍福文学

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第2164章 排资论辈（第2页）

玛利亚只能往后捎。

对祂来说，眼前这四位可都是祂的老祖宗，但凡表现出一点不恭敬，那就是不孝，违背了“摩西十诫”

里的第五诫。

更不用说眼前这个玛丽安只是“圣母”

玛利亚在乐园的化身，无法完全代表玛利亚本人。

从大道角度来看，“杀亲者”

该隐掌握的是死亡之道，“圣母”

玛利亚则是生命之道，两者相生相克。

但是论战斗力，死亡之道的神必然强于生命之道的奶妈，这是毋庸置疑的。

从方方面面上，该隐都完克“圣母”

玛丽安。

玛丽安被该隐怼得有口难言，只能自己生闷气。

祂打算离开“伊甸园世界”

之后，再去找“上帝”

yhh告一状，看看能不能通过“上帝”

来向“人类始祖”

这一家子施压，让祂们去对付何洛。

至于“上帝”

yhh，受到乐园联盟规则影响，祂并不能参与“神之九考”

。

能够以合法身份在“赎罪日”

世界行动的，就只有“人类始祖”

一家子，以及祂们的直系后裔们。

说到“赎罪日”

世界，这是《旧约全书》里头提到的一个希伯来神系重要历史节点。

在《旧约?利未记》中，“上帝”

雅威神谕代行“律法”

神权的“圣宾”

摩西说：“七月初十是赎罪日；你们要守为圣会，并要刻苦己心，也要将火祭献给雅威。当这日，什么工都不可做；因为是赎罪日，要在雅威——你们的上帝面前赎罪。”

之所以要求凡人赎罪，则要追溯到更加古老的希伯来神系大事件——大洪水。

《旧约?创世纪》中记载，亚当的第十代子孙诺亚活到6oo岁的时候，由于地面的凡人过于堕落，“上帝”

决定一场大洪水毁灭世界，重建一个洁净的新世界。

但是“上帝”

雅威又舍不得全盘推倒重来，于是就神谕“义人”

诺亚，让祂建造方舟，将所有物种都带一对上船，等到洪水退去之后重新繁衍。

从那之后，希伯来神系就有了一年一度的“赎罪日”