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第2153章 冲刺终点下(第3页)

这是一位上古部落老巫师,正在石板上编纂婆罗门教的死亡规则。

虽然误将婆罗门教叙事的“乐园之源”

错认为佛教叙事的,但是问题不大,两个宗教对死亡的描述基本上没有差别。

佛教是吸收了婆罗门教的“阎摩罗王”

为“二十诸天”

,才产生了自己的亡者世界体系。

何洛明显可以感受到这个叙事的历史更加久远,对死亡之道的理解也更加深刻,仿佛在为祂跨越终点门槛的地方垫了一级台阶。

只不过这种良好的体验随着“乐园之源”

道蕴的耗尽,再次戛然而止。

何洛对此早有准备,随手抓起另一枚同样来自佛教的“乐园之源”

,继续感悟。

就这样,修炼不知岁月,时光如白驹过隙。

一枚“乐园之源”

能够给何洛带来为期七天的感悟时间,一年下来的用量就是52枚。

在乐园时间2oo年,神级世界时间48oo年左右的时候,祂的所有库存的来自佛教叙事的“乐园之源”

全部耗尽。

虽然在接下来的2ooo多年里,何洛还会收获近十万枚“乐园之源”

,但祂还是停止了大道感悟。

此刻祂已经一只脚踩在了死亡之道终点的门槛上,要想彻底迈过去,只差一场高规格的神战。

这是光靠悟道永远也过不去的坎,只有在实战中体会才能完成最后那一步。

事实上,在过去的48oo年间,何洛悟的可不仅仅是死亡之道,连生命之道与心灵之道都一起感悟了。

在死亡之道上,祂花了大约23oo年时间去感悟,直到需要通过实战解决的最后一步。

而在生命之道上,祂花了25oo年,毕竟这条大道祂的使用频率比较少。

若不是生命之道与死亡之道遥相呼应,搞不好祂得花个3ooo年时间。

至于心灵之道,何洛只用了一年时间去感悟。

之所以只用了一年,完全是因为祂非常确定心灵之道只是灵魂之道的低配版本,其终点也就是将将触摸到灵魂之道和精神世界。

再往前,心灵之道就没有路了,想要继续变强就只能转换赛道走灵魂之道。

何洛之所以还愿意花一年时间感悟心灵之道,纯粹就是要验证自己的想法,顺便拾遗补缺。

现在在构成灵魂之道的三条分支大道上,心灵之道可以忽略,死亡之道与生命之道都已经一脚踩在门槛上,就等着一场高规格神战来完成最终突破。

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