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即便前次让何洛从“畜生道”
里逃脱,那也不是“六道轮回”
能力的问题,而是因为后续工作做得不到位。
但是这一次何洛出人意料地扛住了。
归根结底,还是因为灵魂之道的特殊性,让祂能够在精神世界里做出更多的操作。
现实世界里,“地藏王菩萨”
成功动“六道轮回大阵”
之后,就开始双手揣兜准备收割胜利的果实。
何洛的灵魂一旦被送去“天道”
,那边自有佛教其他神佛去对付祂。
而祂失去灵魂的法身则会留在此界任人宰割,成为“地藏王菩萨”
的战利品。
“地藏王菩萨”
想得很美,已经开始盘算接手何洛的遗产之后,该如何向“死亡主宰”
这个规则至高神位起冲击。
到了那会儿,就连佛主释迦摩尼面对祂时都得客客气气,“九佛”
的其他八位就更不用说了。
话说“九佛”
之中,有几位对祂颇有微词,认为祂只不过是一介主神,却圈地为王,在亡者的世界与“天道”
诸神佛打对台,未免过于嚣张。
其实说白了,这些人就是嫉妒祂信徒多,甚至比“东方三圣”
之的“药师琉璃光如来”
还要多。
说起来这也是佛教的讽刺,信徒生前不想着如何健健康康安度一生,却整天想着身后事。
他们就愿意相信这辈子受的所有苦,是为了给来世积福。
于是狂信徒们有病不医,就在那里强忍痛苦等死,说是为了还前世的因果。
在这种情况下,掌管治病救人神权的“药师佛”
又有多少人会去拜?
反而是掌管死后世界的“地藏王菩萨”
,是每一位虔诚信徒都要巴结的对象,就希望“地藏王菩萨”
能够给他们的下辈子安排一个好出身。
前面都说了,绝大部分凡人的所谓信仰,其实就是一种与神明的交易。
我付出了信仰,你要满足我的愿望。
信徒用信仰之力贿赂“地藏王菩萨”
,只求下一辈子能过上好日子。
可怕的是下辈子虚无缥缈,谁也不知道自己的虔诚是否真的会换来好命,只能抱着宁可信其有,不可信其无的态度,对“地藏王菩萨”
顶礼膜拜。
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