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中的一员。
而婆罗门教曾经还有一员大佬——“帝释天”
因陀罗,在婆罗门教早期地位甚至高于“毗湿奴”
,只是后来被反了。
祂在“天龙八部”
中的“天帝”
之位,可不是佛教封给祂的,而是婆罗门教时期就担任的神王之职。
“毗湿奴”
年轻时候仅仅只是“帝释天”
因陀罗的副手,人称“小因陀罗”
。
在婆罗门教统一次大6文化圈的早期神战中,因陀罗遇到了让祂感到畏惧的对手“混沌之蛇”
弗栗多,且屡战屡败。
后来是依靠“毗湿奴”
的相助,因陀罗才成功击败弗栗多,并且将对方驱赶到黑暗之中。
正是因为此战,“毗湿奴”
在次大6文化圈的地位一举越了因陀罗,被人改称为“大因陀罗”
。
然后又过了一些时日,因陀罗的地位日渐降低,“毗湿奴”
威望日盛,再也没人叫祂“大因陀罗”
。
并且在次大6神系大一统之后,祂也最终成为婆罗门教三大至高神之一。
“帝释天”
因陀罗从此对“毗湿奴”
怀恨在心,却又苦于无法越对方,一直到佛教出现,才出现了转机。
因陀罗可以说是婆罗门里最不争气的一位,在被佛教收编之后,摇身一变成了佛主释迦摩尼的忠实走狗,并且在“二十诸天”
中位列第二。
考虑到位列第一的“大梵天”
,也就是“梵天”
仅仅是挂个名,所以“二十诸天”
实际上是由“帝释天”
领导的。
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