倍福文学

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第2040章 薄伽梵往世书（第2页）

大家的目光更多放在了传播性更强的佛教上面，对中央“娑婆世界”

与西方“极乐世界”

更为熟悉。

“薄伽梵往世书”

世界如果被单拎出来，大部分人压根对它毫无概念。

何洛刚进来的时候，对这里两眼一抹黑，连东西南北都分不清。

经历了一段时间的游荡之后，祂已经大致够清楚这个世界是怎么一回事了。

这个世界依然是以凡人居住的凡界为主，“毗湿奴”

本尊所居住的神界只是一个亚空间。

在佛教力压婆罗门教成为次大陆文化圈的第一宗教之后，“薄伽梵往世书”

世界自然也逃不过佛教的渗透。

当然，考虑到“毗湿奴”

身为至高神的面子，佛教倒也没有从凡界去争夺信徒，而是在这个世界里开辟了一个原来没有的亚空间——地狱。

与次大陆神系其他世界的地狱一样，其实那个亚空间就是“十八泥犁世界”

在这里的投影，归“地藏王菩萨”

管辖。

至于婆罗门教里掌管阴间的“阎摩罗王”

，早就投靠佛教成为“二十诸天”

的末席了，哪里敢来跟“地藏王菩萨”

争权夺利。

于是地狱亚空间就成了佛教钉在“薄伽梵往世书”

世界里的一根钉子，潜移默化地悄悄影响这个世界凡人的信仰。

此界已经有不少凡人相信，“毗湿奴”

就是佛教“那罗延天”

的一个化身。

而“那罗延”

的梵语意思就是金刚力士，说白了还是佛教的护法金刚，皈依佛教的异教打手。

当然，为了照顾婆罗门教信徒的感受，佛教还特意搞了个“三十五佛”

和“八十八佛”

的扩大版本，把“那罗延天”

封为“那罗延佛”

。

但是真正了解佛教的人都知道，在原始佛教当中，唯有“九佛”

是真正的佛。

信徒总量有限，信仰之力有限，佛教容不下那么多大佛。

尤其是信仰佛教的底层民众有太多没文化的愚民，要让这些人记住“三十五佛”