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当元宇宙正式晋升为一个叙事之后,古尔多在这个世界的工作就告一段落了。
多元宇宙对各个等级的叙事有严格的时间流规则,十万倍时间流是不允许的。
作为一个新兴的原始叙事,元宇宙允许的时间流仅仅稍微比过去的“武侠世界”
快一点,大概就是乐园时间的365倍。
天上一天,地上一年。
而“武侠世界”
经过多年的展之后,逐渐诞生了一批伪神级生命,渐渐有了神级世界的样子。
因此其时间流也被放慢下来,不再是乐园时间的24o倍,而是随着展的程度不断降低倍数。
但是这些何洛都不关心,祂重视的不是结果,而是过程。
通过以塔纳托斯视角旁观“天使”
造人,祂也受到了不小的启,对灵魂之道的认知更进一步。
智慧生命灵智的诞生,就像愚公移山、精卫填海一样,是个漫长而艰辛的过程。
先要培养的是一个物种的群体意识,使之在精神世界的精神海洋里拥有一席之地。
而这一席之地会慢慢展成成片的暗礁,酝酿表层意识小岛的生成。
当一切水到渠成之后,暗礁浮出水面,形成一座表层意识小岛,诞生出一个个独立意识,智慧生命的灵智也由此开启。
这种东西光靠何洛自己瞎琢磨是掌握不了的,只有观摩过一次之后,才能有切身的体会。
相比之下,以前祂在“死神世界”
学习的“人造灵魂”
或者从“m宇宙”
的“灵魂宝石”
那里学习到的“灵魂窃取”
,都是一些走错了方向的歪门邪道。
“人造灵魂”
的问题在于脱离了生命本身凭空捏造一个灵魂,就像空中阁楼一样缺乏根基。
而“灵魂窃取”
则是依靠偷窃目标的部分灵魂记忆,捏造出一个小一号的仿制品,同样存在缺乏根基的问题。
无论是“人造灵魂”
还是“灵魂窃取”
,都违背了生命与死亡这一重要轮回,脱离了太极之道所阐述的大道本质。
这是迈向大道终点过程中必然会遇到的岔道,只要不走得太深以至于无法回头,问题都不是很大。
悟透了这一环节之后,何洛感觉自己在灵魂之道上迈进了一大步,隐隐约约感觉到了大道的终点所指。
元宇宙步入正轨之后,何洛便不再关心这个世界,甚至于还把古尔多与“天使”
等人都喊了回来,一个神级生命都没给元宇宙留下。
因为在祂最初设定的叙事规则里,元宇宙是要走科技之道的。
留下参与创世的至高神们,只会让这个叙事的展误入歧途。
创世神必须消失,这是除了一神论的世界之外,绝大部分世界的共同现状。
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