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,在希伯来神系两个宗教之间的三不管地带建立起那座临时寺庙。
至于正式传教什么的,根本没那回事。
无非就是“举钵罗汉”
诺迦跋哩陀尊者使用心灵之道控制一些当地的凡人在那里装模作样。
问题是希伯来神系诸神才不管那么多,祂们看到的就是次大6神系的入侵,顿时新仇旧恨一起被勾起,再也不可能支持次大6神系。
随着辩论庭结束,希伯来神系与次大6神系的关系再次紧张起来。
“举钵罗汉”
诺迦跋哩陀尊者在“圣城”
里被“人赃俱获”
,惨遭希伯来神系诸神围攻而死,就连神魂差点都被打散。
若非祂是何洛的灵魂奴隶,法身死后,灵魂自动回归何洛的表层意识小岛,可能真的就彻底陨落了。
次大6神系那边,诸神自知理亏,没敢去营救“举钵罗汉”
诺迦跋哩陀尊者,而是由“阿弥陀佛”
在西方“极乐世界”
举行度仪式,试图迎回祂的神魂,然后问明具体情况。
结果“举钵罗汉”
诺迦跋哩陀尊者去了何洛那里,“阿弥陀佛”
的度仪式完全没有获得任何响应。
在次大6神系诸神眼中,只能默认为“举钵罗汉”
诺迦跋哩陀尊者已经形神俱灭了。
这样一来,哪怕祂们坚信此事是何洛搞的鬼,也无法再找到任何实证。
当然,这会儿找到证据也迟了,乐园联盟不可能接受次大6神系在同一件事情上重复控诉两次。
在这件事情上,能够允许诸神建立陪审团,乐园联盟已经算是做出了极大的让步,继续上诉这种事情是不存在的。
而对于其他神系来说,陪审团制度已经是祂们争取到的伟大胜利。
有了这个先例,以后再有诸神与玩家的纠纷,就有了一个相对公平的裁决方式,而不再是任由乐园联盟一言而决。
至于次大6神系损失的叙事权,那只能怪祂们自己无能。
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