倍福文学

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第1581章 矛盾重重（第2页）

之一，后来皈依佛教显宗。

对那些留在婆罗门教的真神来说，祂就是个叛徒，为祂拼命是绝对不可能的。

对密宗真神们来说，凑个热闹可以，为祂拼命不值。

就算是在显宗内部，正统佛教真神，“大日如来”

的弟子们也瞧不上祂这个二五仔。

罗汉和金刚从来都不是一路人，一边是代表释道正统的罗汉，一边是皈依佛门的金刚。

罗汉们觉得金刚就是半路出家的野路子门外汉，而金刚们则认为罗汉都是些不善于战斗的软脚虾。

而且罗汉们在佛教显宗通常都担任传教这种务虚的神职，反而是外来的金刚们身居实权要职，更加剧了彼此间的矛盾。

这种矛盾虽然不如不同教派之间那么明显，但也注定那些真神级四果罗汉——阿罗汉们是瞧不起“北方多闻天王”

的，不可能为了祂这条“贱命”

而搭上自己高贵的生命。

当排除掉“死亡主宰”

竞争者们、婆罗门教、佛教密宗以及显宗的阿罗汉之后，跟祂关系比较好的真神所剩无几。

比如“二十诸天”

排在第二位的“帝释天”

因陀罗就是其一。

问题是“帝释天”

也心虚得很，祂是在何洛手中损失最惨重的那个。

在“八部众世界”

损失了“善见城天王”

投影，在“阎浮提世界”

损失了“雷雨之神”

分身，此刻祂在佛教显宗的地位已经大打折扣。

如果今天在“四天王天”

再丢一个分身，怕是连真神之位都难保了……

“北方多闻天王”

本身在“二十诸天”

中的排位就仅次于“帝释天”

，加上皈依佛教之后，又担任佛教财神神职，获得了“多宝如来”

的神名，毗沙门现如今的地位已经反因陀罗。

在这种情况下，“帝释天”

内心的阴暗被激出来，巴不得毗沙门也吃点亏，在佛教显宗的地位下滑一点。

因此祂始终不动声色，混在真神之中，没有主动提出增援。

既然“二十诸天”

排行第二的“帝释天”

都不肯动，那些排名靠后的真神自然就更加不想动了。

于是在这种矛盾重重的局面下，任凭那名纵览全局的感官之道真神如何招呼，诸神们始终无法进行有效的统合组织。

这时候，在“众归”