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第1536章 原来是你（第3页）

其实就是“雷雨之神”

的能量形态，本质上还是生命。

既然是生命，那就拥有意识与精神波动。

何洛正是捕捉到了“法相?雷体”

的精神波动，才判断出对手的位置和目的，并在第一时间做出应对。

当他使用伪神器长鞭捆住对手的同时，动“驭火轮”

的“三昧真火”

，对其进行灼烧。

水火不容，用“三昧真火”

来攻击“法相?云身雷体”

是最好的选择。

在“三昧真火”

的灼烧下，“雷雨之神”

不敢继续使用纯能量体的法相，只能现出原形。

何洛看到祂露出真容之后，不由得惊道“原来是你！”

眼前的“雷雨之神”

赫然是他的老对手——“帝释天”

因陀罗！

“帝释天”

因陀罗原本为次大6神系婆罗门教的“众神之王”

，同时兼掌“雷雨之神”

的权柄，后来才皈依“佛教”

，当上了“大日如来”

的亲卫队长和佛教的头号打手。

这件陈年往事说起来还跟斯堪的纳维亚神系的“众神之王”

奥丁有点关系。

众所周知，次大6人种复杂、民族众多，最初生长在这一区域的原住民长得又干又瘦、又黑又矮。

后来生活在高加索地区的游牧民族雅利安人南迁，与次大6原住民融合，并成为这里的统治者——婆罗门种姓。

次大6古老的婆罗门教就是雅利安人带来的宗教，而原住民原本的宗教则偏向于东南亚的巫蛊之道以及东方神系。

而雅利安人的另一个分支则向西迁移到了北欧斯堪的纳维亚半岛，并诞生了斯堪的纳维亚神系。

因此两边才会同时都有一位“众神之王”

。

究其原因，是因为文化同源。

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