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第1442章 瑜伽术(第2页)

瑜伽在梵文里的意思是“结合”

或者“和谐”

,其本质是模仿动物的姿态,来实现多种体位。

没错,“瑜伽术”

最初的目的就是“欢喜佛”

及其信徒在男女双修时候采用的各种交合体位。

因此“瑜伽术”

又被称为体位法,掌握“瑜伽术”

之后,便会解锁比正常人多得多的体位。

当然,“瑜伽术”

虽然最初源于体位法,但是在经历了不断的改进提升之后,有了更多的用途。

于静的方面,“瑜伽术”

赋予密宗修心时的打坐姿态。

比如“欢喜佛”

佛像男身的坐姿,就是佛教经典的“五心向天”

,即头顶心、手心、脚心都朝向天空,吸取宇宙之气。

与东方正常的盘腿而坐不同,“五心向天”

要求两腿倒着交叉,让两个脚底板都朝上方。

没练过“瑜伽术”

的人,以“五心向天”

的坐姿打坐,用不了一分钟估计就会抽筋。

只不过“五心向天”

普及很广,却少有人知道它源自“瑜伽术”

。

于动的方面,“瑜伽术”

的柔韧性与体位法,能够让使用者做出各种让人意想不到的闪避与攻击动作。

一般人虽然也能短暂地强行做出某个动作,但是通常要付出较大的代价,比如老腰受伤或者韧带拉伤。

而且没练过“瑜伽术”

,你想要在实战中做出类似的闪避动作根本就不可能,因为你无法精准控制自己的身体。

这样一来,不但避不开对手攻击,反而会让自己受伤,得不偿失。

不过对于“瑜伽术”

的祖师爷“欢喜佛”

来说,这就是正常操作了。

此时此刻,第一次面对“瑜伽术”

,何洛就非常的不适应。

他所使用的是太极之道,太极讲究“人法地,地法天,天法道,道法自然。”

也就是说,太极之道是顺应自然规律的道。

但“瑜伽术”

却是反着来的,总是要做出一些让人感觉非常别扭的动作。

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