倍福文学

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第1410章 元神出窍（第1页）

从战斗层面来讲，《西游记》第二十六难“乌鸡国救主”

可以说是一场毫无打斗的文戏。

其凶险在于两大神系背后的博弈，以及取经队伍内部人员之间的矛盾纷争。

这种事情，不需要也轮不到何洛插手。

于是在接下来的时间里，他继续隐入暗处，表面上像取经队伍的其他“保镖”

一样只负责监视，但实际上却潜入了孙悟空的精神世界，去研究“紧箍儿”

的问题。

之前因为是否复活乌鸡国国王的问题，何洛已经在精神世界里与孙悟空有过一次心灵上的交流。

虽然那次孙悟空的意识体只闻其声未见其人，但是此时当祂看见何洛出现在自己的精神世界时，倒也没表现得太诧异。

祂只是好奇地问道“你修的是哪门子道？为何我只听说过‘元神出窍’，而没听过还能入别人的‘窍’的！”

道家所谓的“元神出窍”

，其实就是灵魂离体去神游。

这勉强可以算作是灵魂之道的一种操作，但是由于几乎没有什么危害，倒也没有被其他神系禁止。

真正有危害的，是利用“元神出窍”

，去对其他人进行“夺舍”

。

“夺舍”

比之“灵魂奴役”

更加凶残。

“灵魂奴役”

只是永久控制对方的灵魂，如果控制者大慈悲的话，还是可以解除控制的。

而“夺舍”

则是取而代之，占据对方的身体。

被“夺舍”

者直接魂飞魄散，变成枉死的孤魂野鬼。

因此“夺舍”

被视为邪术，凡使用者，人人得而诛之！

这可能也是灵魂之道被禁的一个主要原因。

但事实上，在东方神系这边，“夺舍”

的操作并不是那么难，某位真神就这么干过。

那位就是“八仙”

之的“铁拐李”

李玄！

在清朝《历代神仙通鉴》以及《神仙列传》等神史中记载，李玄原本是个形象气质俱佳的修道之人，有一日受“道德天尊”