倍福文学

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第1373章 猴子的立场上（第2页）

就凭这一点，祂就不能指望更多。

于是“地藏王菩萨”

无奈地双手合十，口宣佛号，然后挥挥手让包拯也离开。

此刻摆在祂面前的，还剩下最后一条路，那就是查一查何洛在来地府之前，究竟在“离恨天”

做了什么？

之前“佛祖”

乔达摩一系的次大6诸神曾经找过何洛一次，为此甚至使用了卜之道。

卜之道的占卜结果证明，何洛在过去一段时间里，都待在“离恨天”

。

但是“离恨天”

并不等于“三十三重天兜率宫”

，而是一个更加广泛的空间，次大6神系在这边也有地盘。

次大6神系方面也猜测过，何洛在“离恨天”

的期间会不会跟太上老君待在一起。

但是“道德天尊”

的层次太高了，受到祂的反制，占卜无法获得更加清楚的讯息。

占卜的结果只能说明那段时间何洛在“离恨天”

，并不能说明他与“道德天尊”

有任何接触。

以“道德天尊”

在东方神系的地位，任何没有证据的揣测，都是对祂的不敬。

次大6神系就算这么猜，也无法去向祂提出质疑，除非已经掌握确实的证据。

而知道何洛与“道德天尊”

有过接触的，就只有孙悟空与“金角大王”

。

“金角大王”

是太上老君的道童，而且已经被带回兜率宫，就不用说了。

关键是孙悟空，祂作为取经队伍里东方神系的代表，自然更亲近“道德天尊”

，不会出卖太上老君。

关于孙悟空的身世、师从、派系，一直是《西游记》里讨论最多的话题。

派系是最终的果，身世与师从才是决定祂派系的因。

孙悟空的身世就不用说了，祂出生于东胜神州，本来就是东方神系的地盘，同时祂还是女娲补天留下来的一块“五色石”

。

本质上，祂就是东方神系的一份子。

争议主要集中在祂的师从。

在《西游记》第一回里说，猴子为了长生不死，只身从东胜神洲漂洋过海来看你……

哦，不，是漂洋过海来到西牛贺洲，见到了自己的师父“须菩提祖师”

。

原着对于“须菩提祖师”