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第1338章 各显神通（第2页）

先是取经路上的第四十六难“难辨猕猴”

，也就是俗称的“真假美猴王”

。

无数研究《西游记》的人始终在为一个问题争论不休，那就是经历过第四十六难之后，取经队伍里的那只猴子，到底还是不是孙悟空？

“通灵石猴”

与“六耳猕猴”

长得一模一样，连“紧箍咒”

的效果都毫无二致。

不说别的，就说猴子头上的那个金箍儿，是由观世音菩萨提供的，是一件神器，如何会出现完全一样的山寨货？

要说这里头没有次大6神系做的手脚，大家都是不信的。

再说两个猴子的识别，为何会由“佛祖”

释迦摩尼来负责，而不是“道德天尊”

？

而且当释迦摩尼指出哪个是冒牌货之后，另一个马上就一棒子将其打死。

如果孙悟空能够那么轻松打死“六耳猕猴”

，为什么还要跑到灵山让释迦摩尼来判断？

这里头可以说是疑点重重。

一部分人认为，孙悟空已经被如来佛掉包了，变成了“六耳猕猴”

。

另一部分人则坚持认为，孙悟空依然是那个“通灵石猴”

。

但是以第四十六难为分界点，可以看得出孙悟空的前后表现截然不同。

在那之前，孙悟空的脾气更火爆，始终是那个叛逆的泼猴。

而在那之后，孙悟空仿佛经历过社会的毒打，突然变得成熟稳重了。

祂凡事不再是靠自己莽，而是到处搬救兵，自己出工不出力。

说好听的，是猴子终于成熟了。

说难听的，就是祂变油滑了！

当然，这一切都是猜测，真相如何，只有猴子自己清楚。

除了“真假美猴王”

的疑点之外，还有第八十难“凌云渡脱胎”

。

这一次针对的是唐玄奘。

取经队伍抵达灵山之后，在过独木桥时，唐玄奘的肉身坠落山下化为死尸，以灵体的姿态上灵山。

这么做又是什么用意呢？

这是次大6神系对“金蝉子”

记忆的二次洗白！

脱掉祂属于东土大唐的肉身，丢掉祂在东方的种种记忆，让祂的灵魂重新回归次大6神系的怀抱。