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第97章 叔孙通制定礼仪的潮男（第4页）

你把它用在个人身上，那就跟给野马套上缰绳似的，瞬间变得规规矩矩，想找茬都找不到；

用在家里呢，家里家外分得清清楚楚，亲戚们和睦得就像糖水里加了蜜；

再把它用到乡里，长辈晚辈都明白自己的位置，风俗教化瞬间美化，简直像春天的花一样绽放；

用到封国里，君主和大臣们立刻知道谁是老大，政令一下，成功就在眼前；

最后用到全天下，那些诸侯们全都服服帖帖，法制纪律严得跟铁打的一样。

哎呀，这礼可不能闹着玩，别以为只是在宴会上摆摆样子，在门户庭院里走走场子哦！

说到咱们的高祖刘邦啊，这哥们儿倒是挺聪明挺有眼光的。

听6贾讲讲用文化来巩固政权的好处，他就狂点赞说“太棒了！”

；

看到叔孙通搞的那个尊崇君主的礼仪，他也忍不住连声叫好。

可是啊，这货为啥就不能跟夏、商、周三代的那些圣明君王平起平坐呢？

唉，说白了就是不肯好好学习呗！

要是那时候他能找几个大儒来当智囊团，一起用礼制来治理天下，那他的功劳和业绩可就不止于此了！

可惜啊可惜，叔孙通这哥们儿眼界太窄，只会捡礼制里的芝麻绿豆来迎合时尚，讨好别人。

结果呢？

把先前那些君王，辛辛苦苦建立起来的礼制，给弄得一塌糊涂，到现在都还没恢复过来呢！

真的是让人痛心疾啊！

这时候，扬雄这位老兄也来凑热闹。

扬雄说：“以前鲁地有很多大儒哦，可惜史书上没留下他们的名字。

有人问：‘为啥说他们是大儒呢？’

扬雄回答：‘叔孙通想制定君臣礼仪的时候，去鲁地请人，结果有那么两个大儒，硬是不给面子不来。’

又有人问：‘那孔子当年不也是到处跑，去各国应聘吗？难道他也不对吗？’

扬雄回答：‘孔子周游列国啊，是为了能推行自己的主张。如果放弃自己的立场，去迎合别人，那制定出来的规矩准绳，还有啥用呢？’”

哈哈哈，扬雄这番话真的是太犀利了！

大儒们啊，就算再大的诱惑摆在面前，你们也不能放弃自己的原则和底线，去追求那一时的功利啊！

要坚守自己的立场才是硬道理！

看看礼制这个鬼又出来了，要不要请钟馗来呢？

这一次不行，钟馗也得让道。这可是大汉朝，这才是刚刚出生的婴儿，阳气壮着呢？

钟馗的剑，砍不动。